ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದೆ ಪುರ ಲುಹುರ್ ಉಲುವಾತು ದೇವಸ್ಥಾನ. ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯರಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು ಆಭರಣ. ಮೂಲ ಹೆಸರು ಪುರ ಲುಹುರ್ ಉಲುವಾತು (PLU) ಅದು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಪದಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ ಪುರ=ದೇವಾಲಯ ಲುಹುರ್=ಪವಿತ್ರ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ=ತಲೆ ವಾಟು= ಕಲ್ಲು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಹ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ನೈಋತ್ಯ ದ್ವಾರದ ರಕ್ಷಕ ನಿಖರವಾಗಿ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ನೈಋತ್ಯ ತುದಿಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಳದಿಂದಾಗಿ. ಇದು ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಅದೇ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪವಾಗಿದೆ ಗರುಡ ವಿಷ್ಣು ಕೆಂಚನ, ಕಳೆದ ಬಾರಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.

ನನ್ನ ಇಂದಿನ ಪಯಣ ಹಿಂದೂ ಮಠದಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಶುದ್ಧ ಜ್ಯೂರಿಟ್, ಇದು PLU ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಪೆಟ್ಜಾಟ್ (ಬಾಲಿ) 11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಸುಮಾರು 80 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಹವಳದ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಇದೆ. ಇದು ಮಕಾಕ್‌ಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸಣ್ಣ ಒಣ ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ - ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಕೋತಿಗಳು.

ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ನೀವು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಇದನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು ಸರೋಂಗ್ - ಸೊಂಟದ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತುವ ಬಟ್ಟೆಯ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಉಚಿತವಾಗಿ ಎರವಲು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಮಠವು ಸಾಗರಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಬೃಹತ್ ಕಲ್ಲುಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಟೊಳ್ಳಾದ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ನಾನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದರಂತೆ ಜೋಡಿಸಿದರೆ, ಅದು ಮೆಗಾಲಿಥಿಕ್ ಯುಗದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಸ್ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಧಿಕೃತ ಡೇಟಿಂಗ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕಲ್ಲುಗಳು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಬಂದವು. ಆದರೆ ಇತಿಹಾಸ ಬರೆದವರು ಗೆದ್ದವರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಏಕೆ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ.

ಗುರಿ? ಆಳವಾದ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ...

ನಾನು ಆಳವಾದ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಮಧ್ಯಾಹ್ನವನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಬಹುದು. ಮಾನವ ಚೈತನ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲವಾದ ಶಕ್ತಿಯ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನಾನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ ಮೋಕ್ಷ (ಆಕಾಶ).

ಮಕಾಕ್‌ಗಳು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿದ್ದವು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ಇನ್ನೂ ಮಗುವಿನಂತಹ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಅವರು ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯಾರಾದರೂ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ. ಮುದ್ದಾದ ಕೋತಿಗಳು ನೀವು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲು ಬಯಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ನೀವು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು. :)

ಮಠದಿಂದ, ಸುಸಜ್ಜಿತ ಮಾರ್ಗವು ಬಂಡೆಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ತರಿ ಕೇಕಕ್ ಉಲುವಾತು. ಇಡೀ ಮಾರ್ಗವು ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲಿರುವ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ದೃಶ್ಯಾವಳಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ನೀವು ಹೂವಿನ ಹಸಿರಿನ ನೋಟವನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದು; ಬಹುವರ್ಣದ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಮುಳುಗಿದ ಗಾಳಿ ಬಂಡೆಗಳು. ನೀವು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲೋ ಇರುತ್ತದೆ.

ಕಲ್ಲಿನ ಹೊರವಲಯದ ಹಾದಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಥಿಯೇಟರ್ ಆಂಫಿಥಿಯೇಟರ್ ಇದೆ - ತಾರಿ ಕೆಕಕ್ ಉಲುವಾತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಕಥೆಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಪ್ರತಿ ಸಂಜೆ ಸುಮಾರು 18:00 ಗಂಟೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸಂಜೆಯ ಆರಂಭದ ಸಮಯವನ್ನು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ... ನಾನು ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮೂಲರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳ ವಾತಾವರಣದಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಕೆಕಾಕ್ ನೃತ್ಯ. ಆದರೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ ನನ್ನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ - ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದ ದಿಗಂತದ ಮೇಲೆ ಸುಂದರವಾದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ. (ಜೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ದಿಗಂತದ ಮೇಲೆ ಉದಯಿಸಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ... :) )

ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಆಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಪ್ರಯಾಣಿಕರಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೂ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಯುಗಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ... ಮತ್ತು ನೀವು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಇನ್ನೂ ಭರವಸೆ ಇದೆ ...

ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಸ್

ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಸ್

ಪದದ ಅಧಿಕೃತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಸ್ ಗ್ರೀಕ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ σαρξ (ಸಾರ್ಕ್ಸ್, ಮಾಂಸ) ಮತ್ತು φαγειν (ಫೇಜಿನ್, ಕಬಳಿಸು) ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಾಗಿದೆ. ಫೇರೋನ ಅವಶೇಷಗಳ ಕೊನೆಯ ಭಂಡಾರವಾಗಿ ಈ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು (ವಿವರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ) ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಈಜಿಪ್ಟಾಲಜಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪಿರಮಿಡ್ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ನೀವು ರಾಜರ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಕ್ಕರಾ ಸೆರಾಪ್ಪೆಯ ಲ್ಯಾಬಿರಿಂತ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ...

ಆದರೆ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ? ಅವರ ಉದ್ದೇಶ ನಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಂದು ಅವುಗಳಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ಅರ್ಥವು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಅಡಗಿರುವ ಯಾವುದೋ ಹುನ್ನಾರವನ್ನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಅನುಸರಿಸಿ. ನೀವು ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಪಿರಮಿಡ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಆ ಕಾಲದ ಗ್ರೀಕರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಗೂಢ ಪಿರಮಿಡ್ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಒಳಗೆ ಬೆಂಕಿ. ಆ ಬೆಂಕಿಯು ಕೆಲವು ರೂಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಶಕ್ತಿ, ಇದು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವವರು ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿ. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಇಂದಿಗೂ ಪಿರಮಿಡ್‌ನೊಳಗಿನ ಯಾವುದೇ ಸಾರ್ಕೋಫಾಗಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ದೇಹ ಪತ್ತೆಯಾಗಿಲ್ಲ...! ಈಜಿಪ್ಟ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳನ್ನು (ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಗೋರಿಗಳು) ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಿಂದ ಲೂಟಿ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ದರೋಡೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು.

ಮತ್ತು ಉಲುವಾಟು ಮಠದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಸ್ನೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಯಾವ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು? ಅದೇ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ: ಬೃಹತ್ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು ನಮಗೆ ಏನು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ನುಂಗಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಸಮಯ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವೇ? ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ...

ಕೇಕಕ್ ನೃತ್ಯದ ಹಿಂದಿನ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆ

ಬಾಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಸ್ಥಳೀಯ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ನೃತ್ಯಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕೆಕಾಕ್ ನೃತ್ಯ (ಕೇಕಕ್ ರಾಮಾಯಣ)! ಇದು ಆಚರಣೆಗಳು, ನಾಟಕ, ಪೌರಾಣಿಕ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಬೆಂಕಿ ನೃತ್ಯ, ಕೋರಲ್ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ಎತ್ತರದ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಕೆಕಾಕ್ ನೃತ್ಯ ಇದು ಅಕ್ಷರಶಃ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಭರಣಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಶಕರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಇಡೀ ಕಥೆಯ ಬಹುಪಾಲು ನೀವು ಹೋದ ನಂತರ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ದೇವತೆಗಳ ದ್ವೀಪ (ಬಾಲಿ), ನಿಮ್ಮ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಕಾಯಿದೆ 1: ರಾಮ, ಸೀತೆ, ಲಕ್ಷಮಣ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಜಿಂಕೆ
ರಾಮನ ವನವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಂಡಕ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವುದು. ಸೀತಾ ಸುಂದರವಾದ ಚಿನ್ನದ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಬಿಟ್ಟರೆ ಅವಳಿಗೆ ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂದು ರಾಮನು ಹೆದರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಹೊರಡಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ತನ್ನ ರಕ್ಷಕ ಲಕ್ಷಮಣನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳ ನಿರ್ಗಮನದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ರಾಮನು ಇಡೀ ಕಾಡಿಗೆ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಸೀತೆ ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಲಕ್ಷಮಣನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಸೀತೆಯನ್ನು ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ.

ಕಾಯಿದೆ 2: ಸೀತೆ, ರಾಹ್ವಾನ, ಭಗವಾನ್ ಮತ್ತು ಗರುಡ
ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬಿರುಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೀತೆ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ. ರಾಹ್ವಾನ ಅವಳ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸೀತೆಯನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕ ವೃತ್ತದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವನ ಪ್ರಯತ್ನವು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ. ಅವನು ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ನೀರು (ಭಗವಾನ್) ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಮುದುಕನ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೀತೆ ರಾಹ್ವಾನನ ತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಅಲೆಂಗ್ಕಾ ಅರಮನೆಗೆ ಅಪಹರಿಸಲಿದ್ದಾನೆ. ಸೀತೆಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ರಾಮನಿಗೆ ಬಹಳ ಸಮಯ ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ.

ಕಾಯಿದೆ 3: ರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಹನುಮಾನ್ ಮತ್ತು ಸುಗ್ರೀವ
ರಾಮನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಂಡತಿ ಸೀತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸುಗ್ರೀವನ (ಕೆಂಪು ಕೋತಿ) ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ಸ್ಕೌಟ್ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಲೆಂಗ್ಕಾ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಬಿಳಿ ಕೋತಿ ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ. ರಾಮನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಸೀತೆಗೆ ಉಂಗುರವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹನುಮಾನ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ದೂತ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕಾಯಿದೆ 4: ಸೀತೆ, ತ್ರಿಜಟಾ, ಹನುಮಾನ್ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು
ಹನೋಮನ್ ಅಲೆಂಘಾಗೆ ​​ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹತಾಶ ಜೀವನವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಿರುವ ಸೀತೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ತ್ರಿಜತ್‌ನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಹನುಮಂತನು ಸೀತೆಗೆ ಉಂಗುರವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವಳ ಪತಿ ಅದನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಸೀತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹನುಮಂತನು ರಾಹ್ವಾನನ ಅರಮನೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಇದು ಹನುಮಂತನನ್ನು ಸುಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆಕ್ಟ್ 5: ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಬ್ಯಾಟಲ್
ರಾಮ ಅಲೆಂಗ್ಕೊಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ವಾನರ ಸೈನ್ಯವು ಈಗಾಗಲೇ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಹೀಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ರಾವಣನೊಡನೆ ಮಹಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ.

ಇಡೀ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಡೇಲೆಮ್ ಮತ್ತು ಟುವಾಲೆನ್ - ತಮ್ಮ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ರಾಮ್ ಮತ್ತು ರಾವನ್‌ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಹಾಸ್ಯಗಾರರು. ಯಾರು ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ...

(09.01.2019 @ 15:44)