ಎಡ್ಗರ್ ಕೇಸ್: ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಾದಿ (ಸಂಚಿಕೆ 17): ಸಹಾನುಭೂತಿ ನೋಡುವ ಮತ್ತು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ

ಅಕ್ಟೋಬರ್ 02, 05
ಎಕ್ಸೋಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ 6 ನೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನ

ಪರಿಚಯ:
ನನ್ನ ಪ್ರಿಯರೇ, ವಾರವು ನೀರಿನಂತೆ ಕಳೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಎಡ್ಗರ್ ಕೇಸ್ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣದ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಇಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಟೊಂಗ್ಲೆನ್, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಈ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಮೊದಲಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತರಬೇತಿ ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿಷಾದದಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಷಾದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ನಾವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಈ ವಾರ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಶ್ರೀ ವ್ಲಾಡಿಮರ್ ಅವರನ್ನು ನಾನು ಅಭಿನಂದಿಸುತ್ತೇನೆ ಕ್ರಾನಿಯೊಸ್ಯಾಕ್ರಲ್ ಬಯೋಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ರಾಡೋಟಾನ್‌ನಲ್ಲಿ. ನಂತರ ಬರೆಯಿರಿ, ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ.

ತತ್ವ ಸಂಖ್ಯೆ 17: "ಸಹಾನುಭೂತಿ ನೋಡುವ ಮತ್ತು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ"
1944 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಡ್ಗರ್ ಕೇಸ್ ನಂಬಲಾಗದ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ನೋವನ್ನು ಓದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ, ಅವರು ವಿಫಲವಾದ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ XNUMX ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತುಂಬಾ ದಣಿದ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಸಾವಿನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅವರ ನಿರ್ಧಾರ ಸರಿಯಾಗಿದೆಯೇ? ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯು ಅವರ ಸೇವೆಯ ಆದರ್ಶದ ಅಂತಿಮ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದೇ? ಇದು ಬಹಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಿರ್ಧಾರ. ಆದರೆ ಒಂದು ವಿಷಯ ನಿಶ್ಚಿತ, ನಾವು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇಂತಹ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಪ್ರಬುದ್ಧ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದಾಗ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಯಾವಾಗ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯ ತಲೆಯ ಸಹವಾಸ ಬೇಕು. ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ, ನಾವು ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳದ್ದಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಿಮಗೂ ನಿಜ. ಇತರರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ನಾನು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ? ನನಗಾಗಿ ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಬೇಕು, ಅದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಇದ್ದಾಗ ನಾನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇನೆಯೇ?

ಇತರರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ
ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಏನು ಮಾಡಬಾರದು? ಅದು ನಾವು ಬೆಳೆದ ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ದಯೆಯಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ನಾವು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸಬಹುದು. ಇದು ಏಕೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಇತರರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವಿದೆ ಎಂದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಎಡ್ಗರ್ ಕೇಸ್‌ನ ಸಮಕಾಲೀನರಾದ ಗಿಗುರ್ಡಿಫ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಗುರ್ಡ್‌ಜೀಫ್ ಪ್ರಕಾರ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಯಾರೆಂದು ಮತ್ತು ನಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಇಷ್ಟು ದಿನ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ನಮ್ಮ ಭ್ರಾಮಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಇತರರಿಗೆ ಬಹಳ ಉದ್ರೇಕಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾವು ಕಡಿಮೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಕೆಟ್ಟ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ವಸ್ತುಗಳು. ನಾವು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು "ಬರೆಯುವ" ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಒಂದು ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. "ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿಗೆ ನಾವು ಬಲಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಅಂತಹ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾನುಭೂತಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ. ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು, ನಾವು ಇತರ ಜನರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇತರ ಜನರನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. ಇದು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಏಕತೆಯ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಿಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸಹಾನುಭೂತಿ ಏನು?
ಯಹೂದಿ ದಂತಕಥೆಯು ದುಃಖಿಸುತ್ತಿರುವ ವಿಧವೆಯೊಬ್ಬಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವರ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ದುರಂತ ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಹತಾಶ ಮಹಿಳೆ ಪವಿತ್ರ ಪುರುಷನ ಬಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಂದಳು. "ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಜೀವಕ್ಕೆ ತಂದುಕೊಳ್ಳಿ, ನನ್ನ ಮುರಿದ ಹೃದಯವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ನಿಮಗೆ ಇದೆ." ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಯೋಚಿಸಿ, ನಂತರ, "ದುಃಖವನ್ನು ತಿಳಿಯದ ಮನೆಯಿಂದ ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜವನ್ನು ನನಗೆ ತಂದುಕೊಡಿ. ನಾನು ಈ ಬೀಜದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. "

ಮಹಿಳೆ ಹಳ್ಳಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಮನೆಗೆ ಹೋದಳು. "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದುಃಖವಿರುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವಳು ತಾನೇ ಹೇಳಿಕೊಂಡಳು. ಅವರು ಅದನ್ನು ತೆರೆದಾಗ, "ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನೋವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಮನೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ? ”ಮನೆಯ ಮಹಿಳೆ ಅವಳನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ,“ ನೀವು ತಪ್ಪು ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ ”ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಒಳಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಕುಟುಂಬವು ಅನುಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ನೋವನ್ನು ಹೇಳಿದಳು. ಮಹಿಳೆ ಸಾಂತ್ವನ ಹೇಳಲು ಮನೆಯ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಇದ್ದಳು. ನಂತರ ಅವಳು ತನ್ನ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಹೋದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ, ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಶ್ರೀಮಂತ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲಿ, ಅವಳು ದುಃಖ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜೀವನವನ್ನು ಕಂಡಳು. ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ಆಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಜನರು ತಮ್ಮ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮರೆತಳು, ಆದರೆ ಇತರರ ನೋವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಅವಳ ಹೃದಯವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿತು.

ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುವುದು ಹೇಗೆ?
ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಶಕ್ತಿ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಬುದ್ಧನು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಮರಳಿದನು. ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳು ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವು ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯು ಪ್ರತಿವಿಷವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಶಾಲೆಗಳಿವೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರಾದ ಥೆರೆವಾಡಾ ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಂದ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ವಿ ಜೀವನವನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನು ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೋಕ್ಷದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಒಬ್ಬರ ಕರ್ಮವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಾಶ್ವತ ನಿರ್ವಾಣವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಮಹಾಯಾನ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಬುದ್ಧನನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನನ್ನು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಬುದ್ಧನ ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಾಯಾನದ ಆದರ್ಶವೆಂದರೆ ಬೋಧಿಸತ್ವ, ಆದರೆ ಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಪಡೆದವನು ಇತರರಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪರವಾಗಿ ನಿರ್ವಾಣಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಹಾನುಭೂತಿ ಎಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜ್ಞಾನೋದಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಬೋಧಿಸತ್ವನನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಯೇಸು ತನ್ನ ಸನ್ನಿಹಿತ ಮರಣದ ಮೊದಲು ಅದೇ ಆಸೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು: "ಮತ್ತು ನಾನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತೇನೆ." ಅನೇಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ದೈವಿಕ ಸೂಚಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಕಾರ್ಯವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಗುಣವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವುದು.

ಕೇಸ್ ಅವರ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಮಹಾಯಾನ ಶಾಲೆಯತ್ತ ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರಿತು, ಜನರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಪೋಷಕರು, ಪಾಲುದಾರರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಾಗಲು ಶ್ರಮಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ನಾವು ಹಾಡದಿದ್ದಾಗ ಕೇಳಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಮಾತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ, ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದೋಣ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೌನ ಮತ್ತು ಆಲಿಸುವಿಕೆಯು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ, ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶ, ನಗು ಅಥವಾ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಅಪ್ಪುಗೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದದ್ದು ಬೇಕು. ನಾವು ನೀಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸೋಣ.

ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು:
ಒಂದು ದಿನ ನಿಮ್ಮ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತೆರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಈ ವ್ಯಾಯಾಮವು ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

  • ಮೊದಲ ದಿನ, ಇದು ಮತ್ತು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ನಿಮಗೆ ಏನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಬರೆಯದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಒಂದು ದಿನ ಯಾರಿಂದಲೂ ಮನನೊಂದಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.
  • ಅದನ್ನು ನೀವೇ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, "ನೀವು ಏನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲವೋ ಅದು ಅಲ್ಲ. ನೀವು ಮತ್ತೆ ಏನು ತಂದಿದ್ದೀರಿ? ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ. "
  • ನೀವು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಟೀಕಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಿದಾಗ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿ.
  • ಇತರರಿಗೆ ಮುಕ್ತರಾಗಿರಿ. ಅವರ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ನೋವುಗಳನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅನುಭವಿಸಿ. ತೆರೆದ ಹೃದಯದ ಮೂಲಕ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಿತವಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.

ನಿಮ್ಮ ಹಂಚಿಕೆ, ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಾನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಲೇಖನದ ಕೆಳಗಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಿರಿ. ವಾರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಕ್ರೋನಿಯೊಸಾಕ್ರಾಲ್ ಬಯೊಡೈನಮಿಕ್ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ರಾಡೋಟಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಚಿತವಾಗಿ.

ಎಡಿಟಾ ಪೋಲೆನೋವಾ - ಕ್ರಾನಿಯೊಸ್ಯಾಕ್ರಲ್ ಬಯೊಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್

ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಎಡಿಟಾ

    ಎಡ್ಗರ್ ಕೇಯ್ಸ್: ದಿ ವೇ ಟುವರ್ಡ್ಸ್ ಯುವರ್ಸೆಲ್ಫ್

    ಸರಣಿಯ ಇತರ ಭಾಗಗಳು