ಫರವಾಹರ್ ಬಹುಶಃ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿಹ್ನೆಯು ರೆಕ್ಕೆಯ ಡಿಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಉಂಗುರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಕೃತಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿಹ್ನೆಯು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಅರ್ಥವು ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಇರಾನ್ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಫರವಾಹರ್ ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.

"ಫರವಾಹರ್" ಎಂಬ ಪದವು ಮಧ್ಯ ಪರ್ಷಿಯನ್ (ಪಹ್ಲವಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ) ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವೆಸ್ತಾನ್ (ಅವೆಸ್ತಾ ಭಾಷೆ, ಝೊರೊಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಲಿಪಿ) ಪದ "ಫ್ರಾವರನೆ" ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು "ನಾನು ಆರಿಸುತ್ತೇನೆ ಅಥವಾ ಆರಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರ್ಯಾಯಗಳು ಈ ಚಿಹ್ನೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹಳೆಯ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಪದ "ಫ್ರಾವರ್ತಿ" ಅಥವಾ "ಫ್ರಾವಶಿ" ಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ "ರಕ್ಷಿಸಲು". ಮೊದಲ ಅರ್ಥವು ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನಿಸಂನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮಾಡುವ ಆಯ್ಕೆ ಎಂದರ್ಥ, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದು ಎಂದರೆ ರಕ್ಷಕ ದೇವತೆಯಿಂದ ದೈವಿಕ ರಕ್ಷಣೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಚಿಹ್ನೆಗೆ "ಫರವಾಹರ್" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ.

ಫರಾವಾಹರ್ ಲಾಂಛನವು ಇಂದಿನ ಇರಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅಕೆಮೆನಿಡ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ನಗರವಾದ ಪರ್ಸೆಪೋಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. (ನಾಪಿಶ್ಟಿಮ್ / CC BY-SA 3.0)

ಫರವಾಹರ್ ಚಿಹ್ನೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು ಈ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಏನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆಂದು ನಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಫರವಾಹರ್ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೆಹಿಸ್ಟನ್ (ಬಿಸೊಟ್ಯೂನ್) ಶಾಸನದಲ್ಲಿ. ಈ ಕಲ್ಲಿನ ಉಬ್ಬು ಫರ್ವಾಹರ್ ಡೇರಿಯಸ್ I ದಿ ಗ್ರೇಟ್‌ನ ಕೈದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ರಾಜನಿಗೆ ಅವನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಫರವಾಹರ್ ಅನ್ನು ಅಕೆಮೆನಿಡ್ ರಾಜವಂಶದ ಮುಖ್ಯ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ನಗರವಾದ ಪರ್ಸೆಪೋಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಬಹುದು.

ಪಶ್ಚಿಮ ಇರಾನ್‌ನ ಕೆರ್ಮಾನ್ಶಾಹ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಮೀಟರ್. ಇದು ಮೇಲೆ ಫರವಾಹರ ಮತ್ತು ಡೇರಿಯಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

ರೆಕ್ಕೆಯ ತಟ್ಟೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅಕೆಮೆನಿಡ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುವ ಮುಂಚೆಯೇ ಫರವಾಹರ್ ಚಿಹ್ನೆಯು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು ಈ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಅಸಿರಿಯಾದವರಿಂದ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಇದನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ಮಾರಕ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಫರವಾಹರ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅಸಿರಿಯಾದ ಚಿಹ್ನೆಯು ಡಿಸ್ಕ್‌ನೊಳಗೆ ಮಾನವ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಡಿಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಚಿಹ್ನೆ ಮತ್ತು ಆಕೃತಿಯು ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೇವರಾದ ಅಸ್ಸೂರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಸಿರಿಯಾದ ರೆಕ್ಕೆಯ ಡಿಸ್ಕ್, ಅದರ ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಪ್ರತಿರೂಪದಂತೆ, ರಾಜನಿಗೆ ದೈವಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಕೆಮೆನಿಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಸಿರಿಯನ್ನರ ಜೊತೆಗೆ, ರೆಕ್ಕೆಯ ಡಿಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ಇತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮೀಪದ ಪೂರ್ವ ಶಕ್ತಿಗಳು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಪ್ರಾಯಶಃ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು, ಅವರಿಂದ ಅಸಿರಿಯಾದವರು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ಫರವಾಹರ್‌ನಂತಲ್ಲದೆ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರೆಕ್ಕೆಯ ಡಿಸ್ಕ್‌ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾನವ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಚಿಹ್ನೆಯು ಸೌರ ಡಿಸ್ಕ್ ಆಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಫಾಲ್ಕನ್-ಹೆಡೆಡ್ ದೇವರಾದ ಹೋರಸ್ನ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಫರವಾಹರ್, ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಝೋರೊಸ್ಟ್ರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅಕೆಮೆನಿಡ್ಸ್ ಇದನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮುಂಚೆಯೇ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು.

ವಾಡ್‌ಫ್ರಾಡಾಡ್ I, ಪಾರ್ಸ್‌ನ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜ (ಇಂದಿನ ಫಾರ್ಸ್, ನೈಋತ್ಯ ಇರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ), ದೇವಾಲಯದ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ದೇಗುಲದ ಮೇಲೆ ರಾಜನಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡುವ ಫರವಾಹರ್ ಇದೆ.

ವಾಡ್ಫ್ರಾಡಾಡ್ I

ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಕೆಮೆನಿಡ್ಸ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಫರವಾಹರ್ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಂತಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳೀಯ ಪರ್ಷಿಯನ್ (ನೈಋತ್ಯ ಇರಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಇಂದಿನ ಫಾರ್ಸ್) ರಾಜ ವಾಡ್‌ಫ್ರಡಾಡ್ I ಮಾತ್ರ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಸೆಲ್ಯೂಸಿಡ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಯಿತು. ವಡ್ಫ್ರದಾದ್ I ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯದ ಹಿಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ದೇವಾಲಯದ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಗುಲದ ಮೇಲೆ ರಾಜನಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡುವ ಫರವಾಹರ್ ಇದೆ.

ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಫರವಾಹರ್‌ನ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಕೆಮೆನಿಡ್ಸ್‌ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫರವಹಾರದ ಮೇಲಿನ ಆಕೃತಿಯು ಹಿಡಿದಿರುವ ಉಂಗುರವನ್ನು ಸಸಾನಿಯನ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಉಂಗುರವು ರಾಜನಿಗೆ ತನ್ನ ಹೂಡಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುವ ರಾಜಮನೆತನದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತಾಕ್-ಇ ಬೋಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಶಾಪುರ್ II ಪರಿಹಾರವು ಸಸಾನಿಯನ್ ರಾಜನು ತನ್ನ ಹೂಡಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ದೇವರಾದ ಅಹುರಾ ಮಜ್ದಾದಿಂದ ರಾಜವಂಶದ ವಜ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ವಿನಾಯಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ AD ವರೆಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಐಕಾನ್ ಆಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಫರವಾಹರ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬಳಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. 1925 ರಲ್ಲಿ ಇರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ರೆಜಾ ಷಾ ಪಹ್ಲವಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಪಹ್ಲವಿ ರಾಜವಂಶದಿಂದ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. 1979 ರ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರವೂ, ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಫರಾವಾಹರ್ ಅನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಇರಾನಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರ.

ಫರವಾಹರು ಅರ್ಥ

ಫರವಾಹರ್‌ನ ನಿಖರವಾದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಯು ಏನನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಇನ್ನೂ ನಿಜವಾದ ಒಮ್ಮತವಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಫರವಾಹರ್ ಫ್ರವಶಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜೆಲ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫ್ರವಶಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀ ಜೀವಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಫರವಾಹರ್ನ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ವೃತ್ತದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಪುರುಷ.

ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವೆಂದರೆ ಫರವಾಹರ್ ಅಹುರಾ ಮಜ್ದಾವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಸಹ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ದೇವರು ಅಮೂರ್ತ ಮತ್ತು ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂಲಕ, ಸಸಾನಿಯನ್ ಅವಧಿಯ ಹೂಡಿಕೆಗಳ ಚಿತ್ರಣಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಒಂದು ವಿನಾಯಿತಿಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಫರವಾಹರ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದು ಚ್ವಾರೆನಾ ಅಥವಾ ರಾಜ ವೈಭವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಫರವಾಹರ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಆರು ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳ ಮೂಲಕ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. (ಫೈನ್ ಸಿಲೂಯೆಟ್ಸ್/ಅಡೋಬ್ ಸ್ಟಾಕ್)

ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಆರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನ/ಅವಳ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಫರವಾಹರ್‌ನ ಮೊದಲ ಭಾಗವು ಮಾನವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವಯಸ್ಸಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹಿರಿಯನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಇದು ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಡೆದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಕೈಗಳು ನಂತರ ಚಿಹ್ನೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಕೈ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಿದೆ, ಅಂದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಮಾರ್ಗವು ಮುಂದಿದೆ. ಅವಳ ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಉಂಗುರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಇದು ಜೊರೊಸ್ಟರ್ನ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು. ಮದುವೆಯ ಉಂಗುರವಾಗಿ, ಇದು ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಝೋರಾಸ್ಟರ್ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಡಿಪಾಯ.

ಉಂಗುರ

ಫರವಹಾರದ ಮೂರನೇ ಭಾಗವು ಮನುಷ್ಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ವೃತ್ತವಾಗಿದೆ. ಈ ಉಂಗುರವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರೂಪ ಅಥವಾ ಆತ್ಮದ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವೃತ್ತಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರಂಭವಿಲ್ಲ. ಅದರ ಅರ್ಥದ ಪರ್ಯಾಯ ಸಲಹೆಯೆಂದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸಬೇಕು. ವೃತ್ತದ ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎರಡು ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಫರಾವಹಾರದ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹಾರಾಟ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೆಕ್ಕೆಯ ಗರಿಗಳು ಒಳ್ಳೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಒಳ್ಳೆಯ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಬಾಲದ ಗರಿಗಳು, ಫರವಾಹರ್‌ನ ಐದನೇ ಭಾಗ, ಝೋರೊಸ್ಟ್ರಿಯನ್ನರು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಕೆಟ್ಟ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ರಿಂಗ್‌ನಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಎರಡು ಸ್ಟ್ರೀಮರ್‌ಗಳು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ವೃತ್ತದಲ್ಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಬೆನ್ನನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬರು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಫರವಾಹರ್‌ನ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಯಾರೂ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇರಾನಿನ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಅಥವಾ ಝೋರೊಸ್ಟ್ರಿಯನ್ನರು ಸಾಧಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುವ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರೂ, ಫರವಾಹರ್ ಇಂದಿಗೂ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಬಲ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಸುನೆ é ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಎಶಾಪ್ನಿಂದ ಸಲಹೆ

ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡನ್: ಪಿರಮಿಡ್ ಬಿಲ್ಡರ್ಗಳ ಲಾಸ್ಟ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್

ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬಿಲ್ಡರ್ ಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಅದರ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರು ವಿವಿಧ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಉತ್ಪಾದನಾ ನಿಖರತೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡನ್: ಪಿರಮಿಡ್ ಬಿಲ್ಡರ್ಗಳ ಲಾಸ್ಟ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್