ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬದಲಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬದಲಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಬಿಸಿ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲುಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ಅದು ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಾವು ಇದೀಗ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬದಲಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ - ಆ ನೀರಸ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ. ಅಂದರೆ, ಇದು ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಗೂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ನಾವು ಕೆಲವು ತಪ್ಪನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಅಪರಾಧ ಆಧಾರಿತ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಅಪರಾಧವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಕುಶಲ ಪುರಾಣ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೂಲ ಸ್ಥಿತಿ ತುಂಬಿದೆ - ಏಕತೆಯ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಕ್ರಮೇಣ ಈ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ಬದಲಾಗಿದ್ದು, ಕೆಲವು ಏಕತೆ, ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆಟ ಆಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆತಿದ್ದೇವೆ. ಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಏಕಾಂಗಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಾವು ನಂಬಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ದುರದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೇವೆ. ಯಾರಾದರೂ ನಮ್ಮನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಬಹಳ ಬಲವಾಗಿ ಬದಲಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.

ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಾವು ತಳ್ಳುವ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳಿವೆ. ಬಿಸಿ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುವುದು ಆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ವಾಸ್ತವ - ವಸ್ತು - ನಾವು ಈ ಹಿಂದೆ had ಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವಿದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾವು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಆ ಬಿಸಿಯಾದ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನ ಮೇಲೆ ಬರಿಗಾಲಿನಿಂದ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದಾಗ, ಅದರ ಜ್ವಾಲೆಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ಅದರ ಶಾಖವನ್ನು ನಾವು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸುಡಬೇಕು ಅಥವಾ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನ ಮೇಲೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆ ಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಏನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ಅಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಗುಳ್ಳೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಇದು ಕನಿಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುಡುವಿಕೆ ಇರಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಂಗಾಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಎಸೆದರೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಅಂಗಾಂಶದಲ್ಲಿನ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಸೆಕೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಸುಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅಲ್ಲಿ ಏನೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಹೇಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವವಾಗಿ ನಾನು ಅದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅವಕಾಶವಾಗಿ ನಾನು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ.

1991 ರಲ್ಲಿ ನಾನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬಿಸಿ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನ ಮೇಲೆ ಓಡಿದಾಗ, ಇದು ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ಮೊದಲ ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಹಲವಾರು ಜನರ ಗುಂಪುಗಳು ಬಂದು ಬಿಸಿ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನ ಮೇಲೆ ಓಡಿಹೋದವು, ಆಗ ನಾನು ಯಾವುದೇ ರಾಸಾಯನಿಕ drugs ಷಧಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ. ನಾನು ಬಿಸಿ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನ ಮೇಲೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ನಾನು ಶೀತ ಅಥವಾ ಶೀತವನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದಾಗ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಬಿಸಿ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನ ಮೇಲೆ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಅದನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕು. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಎಲ್ಲಾ drugs ಷಧಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದೆ - ಪ್ರತಿಜೀವಕಗಳು. ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ರೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಮೊದಲು ನನಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅದನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದೆ. ಇದು ಕಸ್ಟಮ್ ಮತ್ತು ಡೆಸ್ಟಿನಿ. Ation ಷಧಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭವಿಷ್ಯ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು.

ಆ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಆ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಆ drugs ಷಧಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು, ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಆದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಇಡಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮರಳಬಹುದು.

ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಬದಲಾವಣೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಮರೆತಿದ್ದೇವೆ - ಒಂದು ಆಚರಣೆ. ಆ ರೋಗವು ಮಾಹಿತಿಯಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ; ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ದೇಹವು ನಮಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ - ಹುಷಾರಾಗಿರು, ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಈ ರೀತಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಹೇಗಾದರೂ ನಮ್ಮನ್ನು ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಅದು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ. ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಆಹಾರದಿಂದ ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಹಾಕುತ್ತೀರಿ. ನಮಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗದ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೀರಿ. ದೇಹವು ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ…