ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹೆವೆನ್ಲಿ ರಸ್ತೆಗಳು (ಸಂಚಿಕೆ 3)

ಅಕ್ಟೋಬರ್ 10, 01
ಎಕ್ಸೋಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ 6 ನೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನ

ಹಾರುವ ಗೋಡಂಬಿ ದೇವಾಲಯ

ಹಾರುವ ದೇವಾಲಯದ ಅತ್ಯಂತ ವರ್ಣರಂಜಿತ ವಿವರಣೆ, ಅಥವಾ ಹಾರುವ ನಗರ ಕೂಡ ಕೇಶ್ ದೇವಾಲಯದ ಆಚರಣೆಯ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿಂಚುರ್ಸಂಗ ದೇವಿಯ ಆಸನವಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ನಿಂಟು ಅಥವಾ ನಿನ್ಮಾಚ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹೆರಿಗೆಯ ಈ ದೇವಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಗಳ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನರ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಅವಳು ಪರ್ವತಗಳ ಮಹಿಳೆ (ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು) ಅವರು ಹಲವಾರು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ದೇವರಾದ ಎಂಕಿ ಬಳಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ, ಯಾರ ಯೋಜನೆಯಂತೆ ಅವಳು ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರ ಎನ್ಲಿಲ್ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ದೈವಿಕ ನಾಯಕ ನಿನುರ್ತಾಗೆ ಜನಿಸಿದಳು, ಅಸಾಗಾ ಎಂಬ ಪ್ರಬಲ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮಾಂಕ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದಳು.

ದೇವತೆ ನಿಂಚುರ್ಸಂಗ - ಜನರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ

ಕೇಶ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಅಬು ಸಲಾಬ್ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಹಳೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಶರೂಪಕ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅಥವಾ ತಜ್ಞರು -ಾ-ಮಿ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಕವನಗಳು. ಪ್ರಾಚೀನ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ, ಅಂದರೆ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇಡೀ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯವು ಇರುವ ನಗರದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಕೆಲವು ತಜ್ಞರು ಇದನ್ನು ಟೆಲ್ ಅಲ್-ವಿಲಾಯಾಹ್‌ನ ತಾಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿರುವುದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಹಾರುವ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ನೌಕೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಈ ಸಂಗತಿಯು ಅಚ್ಚರಿಯೇನಲ್ಲ.

ಉತ್ತಮ ವಾಸಸ್ಥಾನವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತಿದೆ

ಸಂಯೋಜನೆಯು ಒಂದು ಮುನ್ನುಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎನ್ಲಿಲ್ ತನ್ನ ವಾಸಸ್ಥಾನದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಭೂದೃಶ್ಯದ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಶ್ "ತಲೆ ಎತ್ತಿದರು" ಮತ್ತು ಎನ್ಲಿಲ್ ಅವರನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು, ಇದು ಈ ಗೀತೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿಸಾಬಾ ದೇವತೆ ಸ್ವತಃ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಯಾಮಿತಿ, ಗಣಿತ, ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಖಗೋಳವಿಜ್ಞಾನ ಸೇರಿವೆ. ಅವಳು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿರುವ ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾ z ುಲಿಯ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಎಪಿಥೀಟ್‌ಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುವ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಠ್ಯವನ್ನು "ಮನೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ:
"ಉತ್ತಮ ಗುಡಾರ, ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಕೇಶ್‌ನ ಗುಡಾರ, ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ದೋಣಿಯಂತೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತಿದೆ, ಗೇಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ದೋಣಿಯಂತೆ, ಆಕಾಶ ದೋಣಿಯಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿದೆ!"
ಕೇಶ್ ದೇವಾಲಯವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಆಕಾಶ ದೋಣಿಗೆ (ಸುಮೇರಿಯನ್ ಮಾ-ಅನ್ನಾ) ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪಠ್ಯವು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಇನಾನಾ 'ಇನಾನಾ ಮತ್ತು ಎಂಕಿ' ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಕುಡಿದ ಎಂಕಿ ನೀಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ದೈವಿಕ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ (ಎಂಇ) ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ. ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಪೈಕಿ, ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಯ ಈ ಭಾಗವು ದೇವಾಲಯವು "ಎತ್ತಿನಂತೆ ಘರ್ಜಿಸುತ್ತದೆ, ಕಾಡು ಗೂಳಿಯಂತೆ ಘರ್ಜಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಈ ಕಟ್ಟಡವು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಶಬ್ದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಏರುವ ಅಥವಾ ಇಳಿಯುವ ದೈವಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ಜೂಡೋ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ವಿವರಣೆಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ.

ನಂಬಲಾಗದ ಆಯಾಮಗಳು

ಮೂರನೆಯ ಭಾಗವು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಆಧುನಿಕ ಓದುಗರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದ ಹಲವಾರು ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅದರ ಮೇಲಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ 10 ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ 5 ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಳತೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ; ಮನೆ, ಅದರ ಮೇಲಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ 10 ಬರ್, ಅದರ ಕೆಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ 5 ಬರ್! ”
ಈ ಕಟ್ಟಡದ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಈ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ರಚನೆಯು 360 ಮೀಟರ್ ವಿಸ್ತೀರ್ಣದೊಂದಿಗೆ ತಲೆಕೆಳಗಾದ ಮೊಟಕುಗೊಂಡ ಪಿರಮಿಡ್‌ನ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥ.2 (19 x 19 ಮೀ ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ) ಮೇಲಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 180 ಮೀ2 ಕೆಳಗಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ un ಹಿಸಲಾಗದ 648 ಮೀ2 (ಬಹುಶಃ 900 x 720 ಮೀ) ಮೇಲಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 324 ಮೀ2 ತಳದಲ್ಲಿ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇತರ ಕೋಷ್ಟಕಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ 1 ಸಾಲು ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ 1 ಬರ್ ಮತ್ತು 5 ಸಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ 5 ಬರ್. ಇದರರ್ಥ ಈ ವಸ್ತುವು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಪಿರಮಿಡ್ ಆಕಾರವನ್ನು 36 ಮೀ ಆಯಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿದೆ2 180 ಮೀ ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮೇಲಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ2 ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 64 800 ಮೀ2 ಮೇಲಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ 324 ಮೀ2 ತಳದಲ್ಲಿ. ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ನುರಿತವರು ಈ ಆಯಾಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಲುವುಗಳಿಂದ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಳ ತುದಿಯು ನೆಲದ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ತುದಿಯು ಕಟ್ಟಡದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಮೇಲ್ಮೈ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಕೇಶ್ ಕೇವಲ ಒಂದೇ ಕಟ್ಟಡವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ನಗರ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಜಾನುವಾರು ಮತ್ತು ಕುರಿಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಗಳ ಹಿಂಡುಗಳು ಸಂಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಮೂರನೆಯ ಭಾಗದ ಉಳಿದ ಭಾಗವು ನಿಗೂ erious ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ತುದಿಗಳನ್ನು ಕಾಡು ಎತ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಕುರಿಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವುದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ - ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ಪೆಲಿಕನ್ಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಈ ತೇಲುವ ನಗರವು ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ನೌಕಾಯಾನಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎನ್ಲಿಯ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಆಯ್ದ ಭಾಗದಿಂದ ಇದನ್ನು ದೃ would ೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಬೇರುಗಳು ಅಬ್ಜ್, ಜಲಾಂತರ್ಗಾಮಿ ಆಳ ಅಥವಾ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮೇಲಿನ ಭಾಗಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಅದರ ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು ವಸಂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಮಾಸ್ ಮತ್ತು ಕೊಡಲಿ.

ಟೆಲ್ ಎಲ್-ಒಬೆಜ್ಡ್‌ನ ನಿಂಚುರ್ಸಂಗ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಫಲಕ

ಅನುನ್ನಾ ಅವರ ಮನೆ

ಮುಂದಿನ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಕೇಶ್ ಅನ್ನು ಉದಾತ್ತ ಮೂಲದ ಆಕಾಶ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎನ್ಕಿಯ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸೂಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮೊದಲ ಜನರನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಎಂಕಿ ಮತ್ತು ನಿನ್ಮಾಚ್ (ನಿಂಚುರ್ಸಂಗಾದ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರು) ಎಂಬ ಪುರಾಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವತೆ ನಿಂಚುರ್ಸಂಗಾ ಅವರ ಮನೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಿಂಚುರ್ಸಂಗ ಮತ್ತು ಅದರ ವಾಸಸ್ಥಳದ ಸೃಜನಶೀಲ ಪಾತ್ರವು ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ದೃ is ೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು "ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಜನರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಮನೆ" ಮತ್ತು "ರಾಜರು ಹುಟ್ಟಿದ ಮನೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಐದನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಿಂಚುರ್ಸಂಗ ಈ ಭವನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಜನ್ಮಗಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೃತಕ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ, ಆನುವಂಶಿಕ ಕುಶಲತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಜಾತಿಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಬೀಜ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗಾಗಿ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೃಹತ್ ಮೃಗಾಲಯ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯವಾಗಿರಬಹುದು.
ಅಂತಿಮ ಭಾಗವನ್ನು ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ದೇವರುಗಳಂತೆ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಸಂಗೀತ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ತಂತಿ ಮತ್ತು ತಾಳವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿರ್ವಿವಾದದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯ ಭಾಗವು ಇಡೀ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಒಂದು ಸವಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಕೆ the ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರವಾಗಬಾರದು. ಸಹಜವಾಗಿ, ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ:
"ಓ ಪ್ರಬಲ ಗೋಡಂಬಿ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ, ಭೀಕರವಾದ ಕೊಂಬಿನ ವೈಪರ್ನಂತೆ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ, ನಿಂಚುರ್ಸಂಗದ ಮನೆ, ಭಯಾನಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ!"

ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ರೋಲರ್ ಅನ್ನು ಸೀಲಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು

ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಮೂಲ

ಕೇಶ್ ದೇವಾಲಯದ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಒಂದು ಬೃಹತ್ ಗಾಳಿ ಅಥವಾ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ನೌಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಇದರ ಒಳಾಂಗಣವು ಜೈವಿಕ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಜೀವಂತ ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸಹ ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ ಅದರ ಕಮಾಂಡರ್, ನಿಂಚುರ್ಸಂಗಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಅನುನ್ನ ಗುಂಪಿನವರು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವಳ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ. ಈ ತೇಲುವ ನೆಲೆಯು ಅನುನ್ನ ತಾಯಿಯ ಹಡಗಿನಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಗೋಳ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಈ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ AN KI ಸಂಪರ್ಕದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ANKI ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಒಂದು ಪದವೆಂದು ಸಹ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಮೊತ್ತ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಮೂರ್ತ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೊನಿಕ್ ಪಠ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಎಎನ್ ಮತ್ತು ಕೆಐಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಎನ್ಲಿಲ್ ದೇವರು ಮತ್ತೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಎಎನ್ ಮತ್ತು ಕೆಐ ಆಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು ಸಸ್ಯಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾನವರು ವಾಸಿಸುವ ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮಾರ್ಗಗಳು

ಸರಣಿಯ ಇತರ ಭಾಗಗಳು