ಛಿದ್ರಗೊಂಡ ಆತ್ಮದ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ವಿಧ್ವಂಸಕ

ಅಕ್ಟೋಬರ್ 01, 02
ಎಕ್ಸೋಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ 6 ನೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನ

ಆಂತರಿಕ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಸಂತೋಷದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ... ಎಲ್ಲವೂ ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿದೆ, ವಿಷಯಗಳು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಿವೆ, ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಬಲವಾದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಇದು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ, ನಮಗಾಗಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗಾಗಿ ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹಾನಿ, ನಾಶ ಮತ್ತು ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ನಿಮ್ಮ ಭಾಗವನ್ನು ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗಮನಿಸುವ ದಿನವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಮಗೆ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏನಾದರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿದ್ದಾಗ ಅಥವಾ ಅದು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡಿದಾಗ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜಗಳ ಮತ್ತು ನೋಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಈ ಆಂತರಿಕ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಯಾರು?

ಇದನ್ನು ಈ ರೀತಿ ನೋಡೋಣ. ಜೀವ ಶಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸಹಜ. ಇದು ಜೀವ ಶಕ್ತಿಯ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ನಿರ್ಬಂಧವು ವಿವಿಧ ಆಘಾತಕಾರಿ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿತು - ನಾವು ಲವಲವಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ನಾವು ಸರಳವಾಗಿ "ಒಳ್ಳೆಯದು" ಎಂದು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಇದು ಶಾಂತವಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಚಲಿಸದೆ ಇರುವುದು ಎಂದರ್ಥ. ನಮ್ಮ ಬಾಲಿಶ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದ ಅಥವಾ ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಗ್ರಹಿಸುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಬಲವಂತವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಅವರನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ವಯಸ್ಕರ ಪ್ರಪಂಚವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರನ್ನು ಮುರಿದುಬಿಟ್ಟಿತು.

ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿ ನಡೆಯಿತು. ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗುವ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳದಿರಲು, ನಾವು "ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿ" ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಬೇಕಾದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವ ಶಕ್ತಿಯ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ದೂರ ತಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ನಾವು ಮರೆಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು! ಆಂತರಿಕ ವಿಭಜನೆಯ ಕ್ಷಣ ಬಂದಿದೆ. ನಾವು ಎರಡು ಆಯಿತು. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು. ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಜನರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ? ಅವರು ನೆರಳುಗಳಾದರು, ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡುವ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ನೆರಳುಗಳು.

ಒಂದು ಪವಾಡ, ಸರಿ? ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಳಗಿನ ವಿಧ್ವಂಸಕರನ್ನು ನಾವು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ದಮನಿತ ಮಕ್ಕಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ! ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಾವು ಅವರಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ! ಅವರು ತಮ್ಮತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮರುಶೋಧಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ನಾವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ನಮಗೆ ಕೋಪವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ದಮನಿತ ("ವಯಸ್ಕ") ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಕೊರತೆಯಿರುವ ವಿವಿಧ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅವು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ - ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ವಿಧ್ವಂಸಕನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಳೆದುಹೋದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಈ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಗುಣಗಳನ್ನು ಶಾಮನಿಕ್ ಪದಗಳಲ್ಲಿ "ಆತ್ಮದ ಕಳೆದುಹೋದ ಭಾಗಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಂಡಮಾರುತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಧ್ವಂಸಕರಿಂದ ಕಲಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಇದು ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಕಳೆದುಹೋದ ಈ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವುದು ಹೇಗೆ? ಅಂತಹ ಏಕೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮರೆತುಹೋದ ಭಾಗಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಆಘಾತದ ನೆನಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿವೆ. ಏಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಆಘಾತವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ.

ಆಘಾತವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಧ್ವಂಸಕನು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಹಸಿದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅನುಭವ. ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಚಿತರಾಗುವವರೆಗೆ ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ನಿಗೂಢವಾಗಿದೆ. ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ಒಂದು ಭವ್ಯವಾದ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಸಾಧನವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಕಲಿತ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ! ಈ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ. ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಇನ್ನೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಂಪಲ್ಸಿವ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂಶ - ಆಘಾತ - ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆಘಾತವನ್ನು ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಯಾಗುವುದು.

ಅಂತಹ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು, ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಅವಶ್ಯಕ - ವೀಕ್ಷಕರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಲಂಗರು ಹಾಕುವುದು. (ಇಲ್ಲಿಯೇ ಉತ್ತಮ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಬೆಂಬಲವಾಗಿರಬಹುದು.) ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಹೆಚ್ಚು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಭಾವನೆಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ವಾಸ್ತವವೆಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸ್ಕೀಮಾವನ್ನು ಪುನಃ ಬರೆಯದೆ ಎಲ್ಲವೂ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಮತ್ತೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕಚ್ಚುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಮತ್ತೆ ಪಿಯರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುಡಿದಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಮತ್ತೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ ...

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ದೂರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ವಾಸ್ತವದ ಒಂದು ಪದರವಾಗಿದೆ. ಆಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗೊಂದಲದ ಏರಿಳಿಕೆಗೆ ಎಳೆಯುವ ಶಕ್ತಿ ಅವರಿಗೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ "ಒಬ್ಬರು ಏನು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು. ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ತಿಳಿದಿದೆ? ಅದರೊಂದಿಗೆ ಇರಿ. ಅದು ಧ್ಯಾನ.

ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಹೊರಕ್ಕೆ ಬಿಂಬಿಸುವ ಮತ್ತು ತಾನು ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸತ್ಯ ಎಂದು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬುವ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅಗಾಧವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಗಾಯವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವುದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತುಂಬಾ ಸವಾಲಾಗಿದೆ. ಪುನಃ ಬರೆಯುವಿಕೆಯು ಸಂಭವಿಸಬೇಕಾದರೆ, ವಿಧ್ವಂಸಕನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಚಿತ್ರ (ನೆನಪಿ) ಎಂದು "ಚಿಕಿತ್ಸೆ" ಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅಂತಹ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ದೂರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರಿವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಇನ್ನೂ ಆಳವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪದರಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ವಿಧ್ವಂಸಕ ಕ್ರಮೇಣ ಕರಗುತ್ತದೆ. ಏಕೀಕರಣವು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಜೀವ ಶಕ್ತಿಯ ವಿಭಜನೆಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದ ಅಂತ್ಯ...

ವಿಧ್ವಂಸಕನು ನಿಜವಾಗಿ ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಇದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಕೇವಲ "ಒಳ್ಳೆಯದು" ಎಂಬ ಮಾನಸಿಕ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಬಹುದು. ನೀವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮದೇ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಬದುಕುಳಿಯುವ ತಂತ್ರ. ವಿಮೋಚನೆಯ ಟ್ವಿಸ್ಟ್ ಅಲ್ಲವೇ? ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕತ್ತಲೆಯ ನೆರಳು ಇಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನನ್ನು ಕಪ್ಪಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದ ಅದು ಈಗ ಇಲ್ಲ. ಸಾಯಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು "ಒಳ್ಳೆಯದು" ಎಂಬ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. ಅಂತಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಒಮ್ಮೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಆಘಾತದ ಆಳಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬೇಡಿಕೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗಣನೀಯ ನಿರ್ಣಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನುಸರಿಸುವ ಆಂತರಿಕ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕ್ಷಣಗಳು ಪ್ರಚಂಡ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ನಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲಿ - ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನಾವು ಯೋಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ. ನಾವು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬೆಳಗುವ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸುವ ವಜ್ರಗಳು...

ಇದೇ ರೀತಿಯ ಲೇಖನಗಳು