ದಿ ಡಾರ್ಕ್ ಹರೈಸನ್: ಪಿತೂರಿಗಳು, ರಹಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಸಗಳು

ಅಕ್ಟೋಬರ್ 17, 12
ಎಕ್ಸೋಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ 6 ನೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನ

ಏಜೆಂಟ್ ಐನ್ಸ್ಟೈನ್, ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ನಿಂಬೆ ಹೀರಿದ್ದೀರಾ? ಮತ್ತು ನೀವು ಈಗ ಆ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಾ?, ಕೆನ್ನೆಯ ಮುಲ್ಡರ್ ತನ್ನ ಕೆಂಪು ಕೂದಲಿನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಎಕ್ಸ್-ಫೈಲ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಿಗೂಢ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಒಳನೋಟವನ್ನು ತರಲು FBI ಗೆ ಸೇರಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಏಜೆಂಟ್ ಸ್ಕಲ್ಲಿಯ ಕಿರಿಯ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ "ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಕೇಶನ್" ಸರಣಿಯ ಘೋಸ್ಟ್‌ನ ಬದಲಿ ಅಹಂಕಾರ, ಬರಹಗಾರ ಹ್ಯಾಂಕ್ ಮೂಡಿ ಅವರ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಿದರೂ, ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್‌ನ 935 ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಅವೆನ್ಯೂನಲ್ಲಿರುವ ಎಫ್‌ಬಿಐ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಈ ತಮಾಷೆಯ ರಿಟಾರ್ಟ್ ಇನ್ನೂ ಸೇರಿದೆ. ಎಕ್ಸ್-ಫೈಲ್ಸ್‌ನ ನಿಗೂಢ ವಾತಾವರಣ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಜನಪ್ರಿಯ ಸರಣಿಯ ರೀಬೂಟ್‌ನ ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ಸರಣಿಯ ಡೈ-ಹಾರ್ಡ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು, ಅವರು ಹೊಸದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬಾರಿ ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರೂ ಸಹ ಕಂತುಗಳು. ಆದರೆ ಸಮಯಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಡೇನಿಯಲ್ ಕ್ರೇಗ್, ಕ್ಯಾಸಿನೊ ರಾಯಲ್ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಮರ ಏಜೆಂಟ್ 007 ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿ, ಬಾರ್ಟೆಂಡರ್ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಮಾರ್ಟಿನಿಯ ಕಡ್ಡಾಯ ಆದೇಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಅಲುಗಾಡಿಸಬೇಡ ಅಲ್ಲವೇ?" ಅವನು ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ "ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ," ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ವೀರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಊಹಿಸಬಹುದು.

ನಿಗೂಢ ಅಥವಾ ವಿಲಕ್ಷಣ ವಿಷಯಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವರ್ಣಪಟಲದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, X-ಫೈಲ್ಸ್‌ನ ಹತ್ತನೇ ಸರಣಿಯು ಡಾರ್ಕ್ ಪಿತೂರಿಗಳ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿದೆ, ಇದು ಇಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಮರ್ಶಕರೊಬ್ಬರು ಮಾತನಾಡುವಾಗ "ಬೇಹುಗಾರಿಕೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ", ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಹೊಸ ಸಂಚಿಕೆಗಳು "ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು "ಸಮಯವನ್ನು ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ".

"ಇದು ಉತ್ತಮವಾಗಿರಬಹುದು: ಮುಲ್ಡರ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಲ್ಲಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಸೈಬರ್ ಭದ್ರತಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದ ಪಿತೂರಿಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತದೆ." ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾರೆಕ್ ಹುಡೆಕ್. "X-Files ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಟಿವಿ ಪರದೆಗಳಿಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇಂದು ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಾವು ಬಯಸಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಏಕೆಂದರೆ ಅನುಮಾನ ಸಹಜವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿದ್ರಿಸಿದರು.

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಚಲನಚಿತ್ರ ವಿಮರ್ಶಕ ಬ್ರಿಯಾನ್ ಮೊಯ್ಲನ್ ಸಹ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪತ್ರಿಕೆ ದಿ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಓದುಗರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಆತುರಪಟ್ಟರು: "ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಎಕ್ಸ್-ಫೈಲ್ಸ್ ಸೌಂಡ್ ಸಿಸ್ಟಮ್‌ನಿಂದ ಹಳೆಯ ಪರಿಚಿತ ಬೀಪ್-ಬೀಪ್ ಅನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಹಳೆಯ ವಾರ್ಷಿಕ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಚಿತ ಭಾವನೆಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತೊಳೆಯುತ್ತವೆ. ಆ ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸ! ಬಟ್ಟೆ! ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ.

ಹೌದು, ಎಕ್ಸ್-ಫೈಲ್ಸ್ ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ 1993 ರಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ ಫೋನ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸದ ಏಜೆಂಟ್‌ಗಳು "ಸೈಬರ್‌ಸೆಕ್ಯುರಿಟಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು" ಎದುರಿಸಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಸರಣಿಯ ಮೂರನೇ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆಪಲ್ ಐಫೋನ್‌ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಲ್ಡರ್ ಅವರ ಇತರ ಹೋರಾಟವನ್ನು ವಿನೋದದಿಂದ ವೀಕ್ಷಿಸಿದ ಸರಣಿಯ ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ಅಭಿಮಾನಿ ಏನನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇನ್‌ಸ್ಟಾಗ್ರಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಿಮ್ ಕಾರ್ಡಶಿಯಾನ್ ಅವರ ಬೇರ್ ಬಾಟಮ್‌ಗಿಂತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಸಂಚಲನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಈ ದೃಶ್ಯವು ಎಕ್ಸ್-ಫೈಲ್ಸ್ ಚಿತ್ರಕಥೆಗಾರರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೂಲಿಯನ್ ಅಸ್ಸಾಂಜೆ ಮತ್ತು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಸ್ನೋಡೆನ್ ಅವರ ಸ್ಫೋಟಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಮಗೆ ಸಮಯೋಚಿತ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ತಪ್ಪಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದೀಗ, ನಾವು ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಿತೂರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕ್ರಿಸ್ ಕಾರ್ಟರ್ ಅವರ ವ್ಯಾಮೋಹ ತೊಂಬತ್ತರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮತಿವಿಕಲ್ಪವು ಪ್ರಪಂಚದ ಪಿತೂರಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಬದಲಿಗೆ ಜನರು "ನಮ್ಮನ್ನು ತರ್ಕಕ್ಕೆ ತರಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜನರು "ನಮ್ಮನ್ನು ತರ್ಕಕ್ಕೆ ತರಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು".

ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಘಟನೆಗಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ (ಹಿಂದಿನ ಪಕ್ಷಪಾತ) ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥರ್ ಗೋಲ್ಡ್‌ವಾಗ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ: "ಏನಾದರೂ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಬಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಸಹ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ವಿವರಗಳು ಸಹ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ.

ಅಂತಹ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಕು "ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಪನಂಬಿಕೆ, ಅಸಹಾಯಕತೆಯ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ", "ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅನಕ್ಷರತೆಯಿಂದ" ಯಾರ "ಅಧಿಸಾಮಾನ್ಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು", ಇದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಜ್ಞಾತ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಗಂಭೀರ ಸಂಶೋಧಕರ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. "ಒಂದು ಪಿತೂರಿ ನಂಬಿಕೆಯು ರೂಪುಗೊಂಡಾಗ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ತಾರ್ಕಿಕ ದೋಷವು ದೃಢೀಕರಣ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ-ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನಂಬಿರುವದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ, ಹುಡುಕುವ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ತೂಕವನ್ನು ನೀಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ." ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗೋಲ್ಡ್‌ಮ್ಯಾನ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಮೇ 2015 ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ದಿ ಎಪಿಡೆಮಿಕ್ ಆಫ್ ಪಿತೂರಿಗಳು" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಡುಸಾನ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.  "ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿನ ಈ ದೋಷವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ಅಪರಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ."

ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಾಲುಗಳ ಲೇಖಕರು ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ "ಆಧುನಿಕ ಮೂಢನಂಬಿಕೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೂ ಸಹ, ಅಂತಹ ವಿವರಣೆಯು ಪಿತೂರಿಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರ ಸಿಂಧುತ್ವವನ್ನು ಅವನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇಲ್ಲ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ಎಲ್ಲವೂ ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಿತೂರಿ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಅರಳಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಜವಾದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ - ಎಂಕೆ ಅಲ್ಟ್ರಾ ಯೋಜನೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ನಾರ್ತ್‌ವುಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೇಪರ್‌ಕ್ಲಿಪ್ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು, ವಾಟರ್‌ಗೇಟ್ ವ್ಯವಹಾರ ಅಥವಾ ಕುವೈತ್ ನರ್ಸ್ ನಯಿರಾ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯ, ಇವುಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ಬೋಧಪ್ರದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯಗಳ ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು UFO ಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಅಧಿಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಂಭವ ಅಥವಾ ಪಿತೂರಿಗಳ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು ಅದೇ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಪರದೆಯ ಮುಂದೆ ಲಿವಿಂಗ್ ರೂಮಿನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುಕಥಿತ ದೂರದರ್ಶನ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

"ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದವು ಮತ್ತು ಅವು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ - ಪರಮಾಣು ಶಕ್ತಿಯ ಬಳಕೆ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ರಾಕೆಟ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಆಹಾರ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದ ನುಗ್ಗುವಿಕೆ," "ಪಿತೂರಿಗಳು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಭಾಗ" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಸ್ಲೋವಾಕ್ ಪ್ರಚಾರಕ Ľubomír ಜುರಿನಾ ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. "ಜಗತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಟೆಕ್ನೋಫೋಬಿಯಾ ರಾಜಕೀಯದೊಂದಿಗೆ ಭ್ರಮನಿರಸನದಿಂದ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಗುಂಪುಗಳ ಆಟವಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯವು ಶಂಕಿತ ಶತ್ರುವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನವು ಮಾರ್ಚ್ 2014 ರಲ್ಲಿ ಚಿಕಾಗೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಎರಿಕ್ ಆಲಿವರ್ ಮತ್ತು ಥಾಮಸ್ ವುಡ್ ಅವರಿಂದ ಗೋಚರವಾಯಿತು, ಅವರು "ಅಮೆರಿಕನ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಫಲಿತಾಂಶದ ಅಧ್ಯಯನದೊಂದಿಗೆ US ನಾಗರಿಕರು ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದರು:

"ವಿವರಣೆಯು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಔಷಧ, ಅಥವಾ ಭಯೋತ್ಪಾದಕರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲು ಇದು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಇದು ಸವನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿಯುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಿತ್ತು. ಅದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಕಪಟ ಪರಭಕ್ಷಕಗಳು ಅಜ್ಞಾತ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಲೂ ಸುಪ್ತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸವನ್ನಾದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಕಾಕತಾಳೀಯ ಘಟನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಗುಪ್ತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಸಹ ಫಲ ನೀಡಿತು - ಇಂದಿಗೂ ಸಹ, ಚಾಲಕನು ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವಾಗ ನಿಲುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಧ್ವಂಸವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಇಡೀ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಿತೂರಿಗಳು ಹೀಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕಥೆಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು, ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ಚತುರ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿವೆ. ಯಾರು ಅವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಿತೂರಿ ಶಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕೊಡುಗೆಯು ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹರಡುವಿಕೆಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರು ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಇದು ಇನ್ನೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು "ಸಾಕಷ್ಟು ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ", "ಮೂರ್ಖತನ", "ವೈಜ್ಞಾನಿಕ" ಅಥವಾ "ರಾಜಕೀಯ ಅನಕ್ಷರತೆ" ಯ ದ್ಯೋತಕವಲ್ಲ. "ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಾರಣಗಳು ಇರಬೇಕು." E. ಆಲಿವರ್ ಮತ್ತು T. ವುಡ್ ಅನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಕಾರಣಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತಂಡವು ಅವರ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವಿವರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲ. ಹಲವಾರು ನಟರ ರಹಸ್ಯ ಪಿತೂರಿಯಿಂದ ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳು ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಅಥವಾ ಅಭಾಗಲಬ್ಧವಾಗಿವೆ. ಅಂತಹ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಬೇರುಗಳು ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಕಾರ್ಲ್ ಪಾಪ್ಪರ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ. ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ದಿ ಓಪನ್ ಸೊಸೈಟಿ ಅಂಡ್ ಇಟ್ಸ್ ಎನಿಮೀಸ್" ನಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸನ್ನಿವೇಶ, ಪ್ರತಿ ಘಟನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಅಹಿತಕರವಾದವುಗಳು ಕೆಲವು ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಪಿತೂರಿಯ ನಿಖರವಾದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ".

ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಪಿಗ್ಡೆನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ (ಅದರ ಸತ್ಯ, ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ ಅಥವಾ ಪರಿಶೀಲನೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ) ಇದು ಪಿತೂರಿಯಿಂದ ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಮಾನ ಅಥವಾ ಘಟನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: "ಒಂದು ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ಘಟನೆ ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಈ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ನಟರ ಪಿತೂರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ." ಸ್ಲೋವಾಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪಾವೊಲ್ ಹಾರ್ಡೋಸ್ ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುವಂತೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಏನೂ ಇಲ್ಲ:

"ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು - ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಗಂಡಂದಿರಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ-ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವ ಪತ್ರಕರ್ತರು - ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆಯಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇತರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ. ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ನಮಗೆ ನಿಜವಾದ ದೊಡ್ಡ ಪಿತೂರಿಗಳಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ.

ಇಲ್ಲ, ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದ ಅನುಭವವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಅವುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಹೊರತು, ಜಿಮ್ ಹೌಗನ್ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ನೈಜ ರಹಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಕುಶಲತೆಯಿಲ್ಲದ ಇತಿಹಾಸದ ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ "ಡಿಸ್ನಿ" ಆವೃತ್ತಿ.

"ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕುತೂಹಲ ಮತ್ತು ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ." P. Hardoš ಅವರ ಗಮನಾರ್ಹ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಯಲ್ಲಿ "ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ" ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. "ಸಂಶಯ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಹುಡುಕಾಟವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ತಪ್ಪಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಸುಳ್ಳುಗಾರರಂತೆ ನಮ್ಮ ಸಹಬಾಳ್ವೆಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಖಚಿತವಾಗಿ, ಕೆಲವು ವ್ಯಾಮೋಹಕ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವರ ಸ್ಥಿರ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸ್ವತಃ ಅನುಮಾನ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುವ ಅನುಚಿತ ವಿಧಾನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಮೇಲ್ನೋಟದ ಖಂಡನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದದ್ದು. ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಅವರು ತಿಳಿದಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಪ್ರಕಾರವಲ್ಲ. ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅದರ ಸ್ವಭಾವದ ಕಾರಣದಿಂದ ತಳ್ಳಿಹಾಕಲು ಇದು ಉಪಯುಕ್ತವಲ್ಲ, ಅದು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಅಹಿತಕರವಾದ ವಾಸ್ತವಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿಸಬಹುದು. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಉದಾರವಾದಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳ ಒಳಿತು ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಗಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳ ಸವಲತ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಅಪನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂದೇಹವು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದೆ."

ಮತ್ತು ನಾನು ಹದಿನಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಪಿತೂರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಕಡಿಮೆ ಅವಕಾಶವಿರುವುದರಿಂದ, ಮುಂದಿನ ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಬಿಸಿಯಾದ ಮನೆಗಳ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ತೊರೆಯಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ನಾನು ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಉದ್ದನೆಯ ಕೋಟ್‌ನ ಕಾಲರ್ ಅನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳಿ, ಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಕಪ್ಪು ಛತ್ರಿ ತೆರೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯಗಳು, ಅಪಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೂರಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಶುಷ್ಕ ರಾತ್ರಿಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿ. ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ:

ನೀವು ಈಗ ಆ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಾ?

ಲೇಖಕರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗ ಮಿಲೋಸ್ ಜೆಸೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಡಾರ್ಕ್ ಹಾರಿಜಾನ್. ಹೊಸ ಮುಲ್ಡರ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಲ್ಲಾ ಕಥೆಗಳು.

ಇದೇ ರೀತಿಯ ಲೇಖನಗಳು