ಸುಸಾನ್ ಬ್ರಿಂಡ್ ಮೊರೊ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಹೊಸ ಅನುವಾದವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ತಜ್ಞರು ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಪಠ್ಯಗಳು ಕೇವಲ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮಂತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅದು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜಮನೆತನಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸುಸಾನ್ ಬ್ರಿಂಡ್ ಮೊರೊ ಈ ಪವಿತ್ರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ಪುರಾಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ನಂತರ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಅನೇಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಪಠ್ಯಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಆಧುನಿಕ ತಜ್ಞರ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬರಹಗಳಾಗಿವೆ - ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಾಗಿವೆ.

ಎಸ್. ಮೊರೊ ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯಗಳ ಹೊಸ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ದಿ ಡಾನಿಂಗ್ ಮೂನ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೈಂಡ್: ಅನ್ಲಾಕಿಂಗ್ ದಿ ಪಿರಮಿಡ್ ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ಸ್.

"ಇವುಗಳು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಲ್ಲ" ಎಂದು ಮೊರೊ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಪಠ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದಿ ಹಫ್ಲಿಂಗ್ಟನ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. "ಇವುಗಳು ಇಂದಿನ ಕಾವ್ಯದಂತೆಯೇ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪದ್ಯಗಳು, ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಪಂಚ್‌ಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ."

ಮೂರೊ ಪ್ರಕಾರ, ಅನೇಕ ಈಜಿಪ್ಟಾಲಜಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಮೂ st ನಂಬಿಕೆ ಜನರು ಬರೆದಂತೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೂರೊ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನೇರ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ

ಉನಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಿರಮಿಡ್‌ನ ಮತ್ತೊಂದು ನೋಟ.

ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು.

ಉನಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳ ಒಳ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವಳ ಮಾತುಗಳು "ದಟ್ಟವಾಗಿ ಮಡಿಸಿದ ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರತೆಯ" ನಕ್ಷತ್ರ ನಕ್ಷೆ. ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ನೈಲ್ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಪ್ರವಾಹ ಯಾವಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ ತಮ್ಮ ಹೊಲಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಫಲವತ್ತಾಗಿಸಿದರು. ಮೂರೋ ಹೇಳಿದಂತೆ ಮತ್ತು ನಂಬುವಂತೆ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಇದು ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಪೂಜಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಕಾಶವೇ. ಪ್ರಕೃತಿಯೇ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಭರವಸೆಯ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಪಠ್ಯಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಪದ್ಯಗಳ ಹೊಸ ಅನುವಾದವನ್ನು ಅವನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಆತ್ಮವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮುಂಜಾನೆಯವರೆಗೆ ಏರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂತರು ಅಥವಾ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ:

ಓರಿಯನ್ ಕತ್ತಿಯು ಆಕಾಶದ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

ಬಾಗಿಲು ಮತ್ತೆ ರಸ್ತೆಗೆ ಗೇಟ್ ಮುಚ್ಚುವ ಮೊದಲು

ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲಕ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕತ್ತಲೆಯಾಗುವಾಗ ಸಂತರ ಕೆಳಗೆ

ಫಾಲ್ಕನ್‌ನ ಹಾರಾಟದಂತೆ, ಫಾಲ್ಕನ್‌ನ ಹಾರಾಟದಂತೆ, ಯುನಿಸ್ ಈ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಏರಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ.

"ನಾನು ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಖಾತೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ" ಎಂದು ಮೂರೋ ಹೇಳಿದರು.

ಅಲೆ ಜೇಮ್ಸ್ ಪಿ. ಅಲೆನ್, 2005 ರಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯಗಳ ಅನುವಾದವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಬ್ರೌನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಈಜಿಪ್ಟಾಲಜಿಸ್ಟ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅವಳ ಅನುವಾದವನ್ನು "ಹವ್ಯಾಸಿಗಳ" ಕೃತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಪಠ್ಯಗಳ "ಗಂಭೀರ ತಪ್ಪು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ" ಎಂದು ಕರೆದನು.

"ಆಧುನಿಕ ಓದುಗರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ, ಮೂಲ ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವುದು ಅನುವಾದಕರ ಕೆಲಸ. ಮಿಸ್ ಮೊರೊ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ "ಎಂದು ಅಲೆನ್ ಹೇಳಿದರು ದಿ ಹಫಿಂಗ್ಟನ್ ಪೋಸ್ಟ್. "ಅವಳ" ಅನುವಾದ "ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿಯ ಅನಿಸಿಕೆ ನಂಬುತ್ತಾರೆಪಠ್ಯವು ಹೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುವದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "

ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು ತಜ್ಞರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಿರುವ ವಿಷಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಮೂರೊಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಅನುವಾದದ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಏನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು.

"ಜನರು ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ, ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನವಾದದ್ದು ಎಂದು ಅವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಮೊರೊ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಆದರೆ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜೀವಂತ ಓದುವಿಕೆ, ಇದು ಇಂದು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು:"