ಐನು ರಹಸ್ಯಗಳು

14090x 21. 07. 2017 1 ರೀಡರ್

ಐನು (ಆದರೆ ಐನು, ಐನಾ, ಅಜ್ನು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಒಂದು ನಿಗೂಢ ಬುಡಕಟ್ಟು, ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹರಿದುಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖವಿದೆ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಧದ ಕಣ್ಣುಗಳು (ಪುರುಷರು ಕೂಡ ದಟ್ಟವಾದ ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ) ಮತ್ತು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವು ಮಂಗೋಲ್ ಜನಾಂಗವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ಓಷಿಯಾನಿಯಾದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತವೆ.

ಅವರು ಬೇಟೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ವಯಸ್ಸಿನವರಿಗೆ ಕೃಷಿಯ ಕುರಿತು ಯಾವುದೇ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ, ಇನ್ನೂ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಆಭರಣ, ಕೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಮರದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನಾಶಕ್ತಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದವು, ಅವರ ಹಾಡುಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವದಂತಿಗಳು ಈ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲ ಕೃತಿಗಳಂತೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರವೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಲಾಗದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ವಿಜ್ಞಾನವು ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಮೂಲಗಳು ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಇಂದಿಗೂ ಸಹ ನೀವು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಅಂತಹ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು ಐನು, ದೂರಪ್ರಾಚ್ಯದ ಮೂಲ ನಿವಾಸಿಗಳು.

ಇದು ಜಪಾನಿನ ದ್ವೀಪಸಮೂಹ, ದಕ್ಷಿಣ ಸಖಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಕುರಿಲಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ, ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಸೋಜಾ-ಅನ್ರಾ ಅಥವಾ ಚುಕ್ಕಾ-ಅನ್ರಾರವರ ವಿವಿಧ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನತೆ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಪದ ಐನು, ಅವರು ಸೂಚಿಸಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಈ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಂತ್ಯನಾಮವಲ್ಲ (ಆಬ್ಜೆನಿಮ್ಸ್ ಎನ್ನುವುದು ಆಬ್ಜೆಕ್ಟ್ ಇರುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಭೌಗೋಳಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಹೆಸರು; ಗಮನಿಸಿ: ಅನುವಾದ.), ಆದರೆ ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರ್ಥ. ಈ ಸ್ಥಳೀಯರನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆರ್ಯನ್ ಜನಾಂಗದವರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಯುರೋಪಾಯಿಡ್, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾಯ್ಡ್ ಮತ್ತು ಮೊಂಗೋಲಾಯ್ಡ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಬುಡಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆ ಅವರ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೂಲದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ದೇಶದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕುರುಹುಗಳು ಜಪಾನಿನ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿನ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಶಿಬಿರಗಳ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಐನುವಾಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರ ಮುಂದಾಳುಗಳು ಜೊಮೋನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಧಾರಕರು (ಅಕ್ಷರಶಃ ಹಗ್ಗದ ಮಾದರಿಯೆಂದರೆ), ಇದು ಸುಮಾರು ಹದಿಮೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು (ಕುರಿಲ್ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು).

ಬವೇರಿಯನ್ ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಫಿಲಿಪ್ ಫ್ರಾನ್ಜ್ ವೊನ್ ಸೈಬೋಲ್ಡ್ ಅವರ ಮಗ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ ಝೂಲಾಜಿಸ್ಟ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಮೋರ್ಸ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಜಮ್ಮೊನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಪಡೆದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಬಹಳ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಸಿಬೊಲ್ಡ್ಸ್, ಎಲ್ಲಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಜಮ್ಮೊನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಐನ್ಸ್ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು, ಮೋರ್ಸ್ ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜರ್ಮನ್ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿ ಅವಧಿಯಿಂದ ಜಪಾನಿ ಅವಧಿಯು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಜಪಾನಿನವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಏನೆ ಪದ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಇಬಿ-ಸು? ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ತಮ್ಮ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಅಸಮ್ಮತಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ, ಈ ಸ್ಥಳೀಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸಂಸ್ಕೃತ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಪನಿಗಳು 712 ಜಪಾನಿನ ಚರಿತ್ರೆ. "ನಮ್ಮ ಉದಾತ್ತ ಪೂರ್ವಜರು ದ್ವೀಪ (ಹೊನ್ಷೂ) ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಸಾಗಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತ್ರತ Ainuové ಇದ್ದರು ಹಲವಾರು ಕಾಡು ನೇಷನ್ಸ್ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ".

ಆದರೆ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನಗಳು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದಂತೆ, ಈ "ಅನಾಗರಿಕರು" ಪೂರ್ವಜರು ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಜಪಾನಿನ ಗೋಚರಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ, ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಬಹುದೆಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ! ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಧಿಕೃತ ಜಪಾನಿ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವವು ಜೊಮೋನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನ ಜಪಾನಿಯರ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಲಿಂಕ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು ಮತ್ತು ಐನು ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರಲ್ಲ.

ಐನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ತನ್ನ ಜಪಾನೀ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರರ ​​ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಅರುತ್ಜುನೊವ್ ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಆರ್ಯನ್ ಅಂಶಗಳು ಸಮುರಾಯ್ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಪಾನ್ ಶಿಂಟೋ ಧರ್ಮದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸಿದವು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಏನೇನ್ ಸೈನಿಕ ಜಾಂಗಿನ್ ಎರಡು ಚಿಕ್ಕ, ಸ್ವಲ್ಪ ಬಾಗಿದ ಕತ್ತಿಗಳು ಉದ್ದ 45 - 50 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಒಂದು ಫಲಕದ ಬ್ಲೇಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಫಲಕವನ್ನು ಬಳಸದೆಯೇ ಹೋರಾಡಿದನು. ಕತ್ತಿಗಳು ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಎರಡು ದೀರ್ಘ ಚಾಕುಗಳು ಧರಿಸಿದ್ದರು (ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ". čejki-makiri a ಸಾ-ಮೆರಿರಿ). ಮೊದಲನೆಯದು ಆಚರಣೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಮರವನ್ನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಇನಾವು . ಇದು ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಪೀರೆ ಅಥವಾ ಎರಿಟೋಕ್ಪಾಇದು ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿಯರು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದು "ಹರಕಿರಿ" ಅಥವಾ "ಸೆಪುಕು" (ಅಲ್ಲದೆ ಕತ್ತಿಗಳು, ವಿಶೇಷ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ಸ್ಪಿಯರ್ಸ್ ಅಥವಾ ಬಿಲ್ಲುಗಳು) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯಾಗಿದೆ.

ಕರಡಿ ದಿನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕತ್ತಿಗಳು ಐನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಒಂದು ಹಳೆಯ ದಂತಕಥೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಈ ದೇಶವನ್ನು ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ನಂತರ, ಇಬ್ಬರು ಹಳೆಯ ಪುರುಷರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಂದು ಜಪಾನಿನ ಮತ್ತು ಐನು. ಓಲ್ಡ್ ಐನು ಕತ್ತಿ, ಹಳೆಯ ಜಪಾನಿ ಹಣವನ್ನು ಆದೇಶಿಸಿದರು ". ಕತ್ತಿಯ ಐನು ಕಲ್ಟ್ ಯಾಕೆ, ಜಪಾನಿಯರು ಹಣದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಐನುವಾಸ್ ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ದುರಾಶೆಗೆ ಖಂಡಿಸಿದರು.

ಅವರು ಹೆಲ್ಮೆಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ. ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯಿಂದ, ಉದ್ದನೆಯ, ದಪ್ಪನೆಯ ಕೂದಲನ್ನು ಅವರು ಡ್ರಡೋಲಸ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು, ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ಜಪಾನಿಗಳು ಅವರಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಐನು ಹೋರಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಟಾಂಕಿ ಯಿಂದ ಪಡೆದ ಸ್ಯಾಚಾಲಿನ್, ಅದರ ಸದಸ್ಯರು ಸಣ್ಣ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈ ದ್ವೀಪದ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಜಪಾನಿಯರು ಐನಾಳೊಂದಿಗೆ ತೆರೆದ ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಸೇರಿಸಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊರಹಾಕಲು ಟೆಂಪ್ಟೇಶನ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಳೆಯ ಜಪಾನೀ ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಹೊರಸೂಸುವಿಕೆಗಳು (ಬಾರ್ಬರ್, ಐನ್) ನೂರು ಜನರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಜಪಾನಿನ ದ್ವೀಪಗಳ ಮೇಲೆ ಐನುವಾಗಳು ಮೊದಲಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು (ನಂತರ ಐನುಸ್ ಭೂಮಿ, ಐನ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಜಪಾನಿಯರನ್ನು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಕುರಿಲಿ ಮತ್ತು ಸಖಾಲಿನ್ XIII ಗೆ ಬಂದರು. - XIV. ಶತಮಾನದ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುರುಹುಗಳು ಕಮಚಟ್ಕಾ, ಪ್ರಿಮೊರಿ ಮತ್ತು ಚಬರೋವ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ.

ಸಖಾಲಿನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಅನೇಕ ಅನಾಮಧೇಯ ಹೆಸರುಗಳು ಏನಾ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತವೆ: ಸಚಾಲಿನ್ (ಇಂದ ಸಚರೆನ್ ಮೊಸಿರಿ, ವೇವಿ ಕಂಟ್ರಿ ಎಂದರ್ಥ), ಕುನಾಶಿರ್ ದ್ವೀಪಗಳು, ಸಿಮುಸಿರ್, ಶಿಕೋಟಾನ್, ಶಿಯಾಸ್ಕೋಟನ್ (ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಪದಗಳು -ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು -ಕೋಟಾನ್ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ವಾಸಸ್ಥಳಗಳು). ಜಪಾನಿನ ಹೊಕಾಯ್ಡೊದಲ್ಲಿ ದ್ವೀಪದ (ನಂತರ Edzo ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಸೇರಿದಂತೆ ಇಡೀ ದ್ವೀಪಸಮೂಹ ಆಕ್ರಮಿತ, ಇದು ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ (ಐನು ಜೊತೆ ಕದನಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ 660 ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.) ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಐನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಪ್ರಮುಖ ಜಪಾನೀಸ್ ದ್ವೀಪವಾದ ಹೊನ್ಸು ನಗರದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ತಮ್ಮ ನೇರ ಪೂರ್ವಜರು ಅಥವಾ ಅವರ ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಬಹಳ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಏನಿನ್ ಆಭರಣದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಚಿಸಲಾದ ಎರಡು ಅಂಶಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ. ಇದು ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಪ್ ಆಗಿತ್ತು.

ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಐನಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ಷಣವು ಪುರಾತನವಾದ ಅನಿಮಿಸಂ ಎಂದು ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆತ್ಮದ ಅಂಗೀಕಾರ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಐನಾ ಮತ್ತು ಅದರ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಸತ್ಯದ ವಿಧಾನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾವತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದು ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಆಭರಣ ಐನು ಏಕೈಕ ಆಸ್ತಿ ಎಂದಿಗೂ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಕಲೆಯ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಮೂರ್ಸ್, ನ್ಯೂಜಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಒಂದು ಜನರು, ಅಲಂಕಾರಗಳು ನಂತರ ನ್ಯೂಗಿನಿಯಾ Papuans, ಹಾಗೂ ಅಮುರ್ ನದಿ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಮುಟ್ಟಿ ವಾಸಿಸುವ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಪಂಗಡಗಳು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಏನು? ಪೂರ್ವದ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳ ನಡುವಿನ ಕೆಲವು ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಕಸ್ಮಿಕ ಕಾಕತಾಳೀಯ ಅಥವಾ ಕುರುಹುಗಳು ಒಂದು ವೇಳೆ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ? ಆದರೆ ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರು ಯಾರು? ಕರಡಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಆರಾಧನೆಯ ಆರಾಧನೆಯು ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದ ವಿಶಾಲ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಆದರೆ ಐನಾಳ ಆರಾಧನೆಯು ಅವರಿಂದ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೊಬ್ಬಿದ ಕಾರಣ ಐನಾ ಮಹಿಳೆ ಅವನನ್ನು ಶುಶ್ರೂಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು!

ಐನ್ಸ್ ಭಾಷೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಬಾರಿ ಅದು ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಭಾಷೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈಗ ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದನ್ನು ಮಲೇಷಿಯಾದ-ಪಾಲಿನೇಷ್ಯನ್ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ತಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಸ್ಲಾವಿಕ್, ಆಂಗ್ಲೊ-ಜೆರ್ಮನಿಕ್ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತ ಮೂಲಗಳಲ್ಲೂ ಸಹ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಜನಾಂಗೀಯ ವಿರೋಧಿಗಳು ಈ ವಿಪರೀತ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಿರಾಮ-ಔಟ್ (ದಕ್ಷಿಣ) ವಸ್ತ್ರದ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ್ದ ಜನರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಮೇಲೆ ಹೋರಾಡಿದ್ದಾರೆ.

ಸ್ಟ್ರೆಚಿಂಗ್ ಡ್ರೆಸ್, ಮರದ ಎಳೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಭರಣದೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಗಿಡದಿಂದ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಐನುವಾನ್ಸ್ ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ಜನಸಮೂಹದ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಉಣ್ಣೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಸಲ್ಮಾನ್ಸ್ಕಿನ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಐನು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಓಟದ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು australoidní ಗೆ Indoárjům ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಎಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ನಂಬಲಾಗಿದೆ: "ಮೊದಲ ಐನು, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಭೂಮಿಯ ಮೋಡಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿತು ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು ಒಂದು ಬಾರಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ತಂದೆಯಾಗಿರುವ ಮಕ್ಕಳು, ಅವರು ತಿನ್ನುವ ಆದ್ದರಿಂದ ಮೀನನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನೃತ್ಯ ಆರಂಭಿಸಿದರು "(ಐನಾ ದಂತಕಥೆ ಸಾರ). ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಗಮನಾರ್ಹ ಜನರ ಜೀವನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿ, ಸಮುದ್ರ, ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.

ಅವರು ಬೆಳೆಗಳ, ಆಟ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳನ್ನು ವ್ಯವಹರಿಸಿದರು, ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಟೈಗಾ ನಿವಾಸಿಗಳಂತೆಯೇ ಅವರು ಬೇಟೆಯನ್ನು ಹೋದರು, ಸಮುದ್ರಾಹಾರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮರಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಾರೆ. ಐನುವಾಸ್ ಸತ್ತವರ ಮಮ್ಮೀಕರಣದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಾಂತಿಕ ವಿಷದ ಪಾಕವಿಧಾನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು, ಅದರ ಮಿಶ್ರಣದ ಮೂಲದಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡನು, ಅದರೊಳಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ತುದಿಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ವಿಷವನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದೇಹಕ್ಕೆ ಬೇಗನೆ ಕೊಳೆತುಕೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮಾಂಸವನ್ನು ನಂತರ ತಿನ್ನಬಹುದೆಂದು ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು.

ಅವುಗಳ ವಾದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳು ಹೋಲಿಕೆಯ ಹವಾಮಾನ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಜನರ ಇತರ ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟವುಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಐನುವಾಸ್ಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಯೋಜನವಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದು ಜಪಾನಿನ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವಂತೆ ಆಕ್ಸಿಡಿಯನ್ ಎಂದು ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಫಟಿಕ ಶಿಲೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸುಗಮ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಸಾಧ್ಯ, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಾಣಗಳ ಸ್ಪೈಕ್ಗಳು ​​ಮತ್ತು ಈ ಜನರ ಅಕ್ಷಗಳು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಆಯುಧಗಳಾಗಿವೆ. ಜಿಂಕೆ ಕೊಂಬಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಹಾರ್ಪೂನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ರಾಡ್ಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯಿಂದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಅವರ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಸಮಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಇದು ಕೃಷಿ ಅಥವಾ ಜಾನುವಾರು ತಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಜನರಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದೆಯೆಂದು ಬದಲಾಯಿತು.

ಈ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಎಷ್ಟು ನಿಗೂಢ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ! (ತಿರುಗುವ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು, ಒಂದು fortiori, ಪಾಟರ್ನ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಉಪಕರಣಗಳು ಇಲ್ಲದೆ) ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಹಗ್ಗ ಆಭರಣ ಅಲಂಕರಿಸಿರುವ ಈ ಪುರಾತನ ಸಮುದಾಯ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸುಂದರ ಮಡಿಕೆ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಗಳು ನಿಗೂಢ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮ್ಯಾಸ್ಟಿಫ್ ಇವೆ (ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು).

ಎಲ್ಲವೂ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ! ಹಾಗಿದ್ದರೂ, ಜೇಮನ್ನ ಜೇಡಿಮಣ್ಣು-ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಿರಾಮಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅದರ ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಪ್ರಿಮಿಟಿವ್ ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಚ್ಚರಿಗೊಳಿಸುವುದರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಐನುವಾಗಳು ದೂರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಬಡ ರೈತರಾಗಿದ್ದರು.

ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಶ್ನೆ! ಅವರು ಈ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬೇಟೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾಡಿದರು? ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳು ಅಂತಹ ವಿಚಿತ್ರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾಕೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ?

ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಬಹಳ ಸಂಗೀತಮಯ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ, ಅವರು ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವು ಕರಡಿಯ ಹಬ್ಬವಾಗಿತ್ತು. ಈ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆಚರಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಬಹುತೇಕವು ಕರಡಿ, ಹಾವು ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿತ್ತು.

ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಗ್ಲಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅಸಮಾನವಾದ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸಿದರು, ಅದು ಹೋಲಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಥಾಪಿತ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನ.

ಐನ್ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವರ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚೆ ಸ್ಮೈಲ್ ಇತ್ತು. "ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಸ್ಮೈಲ್" ನ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು ಎಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಈ ರಾಷ್ಟ್ರದ ನಾಯಕರು ಇದನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜಪಾನಿಯರ ಸರ್ಕಾರದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಐನು, ಎಕ್ಸ್ಎಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಹ ನಿಷೇಧ ಹೇಗಿದ್ದರೂ. ಶತಮಾನದ ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಕೊನೆಯ "ಬಲ" ಹಚ್ಚೆ ಮಹಿಳೆ 1998 ನಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಭೇರಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಡೆಸಿತು ಮತ್ತು ಈ ದೇಶದ ಜನ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಿಕರು ಈ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಮದರ್ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶ Okikurumi Turesh ಮ್ಯಾಚಿ ಆಫ್ ದೈವಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ Okikurumi ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಕಲಿತ ಮನಗಂಡಿದ್ದರು. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಸ್ತ್ರೀ ಸಾಲಿನ ಕೆಳಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚೆ ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಅಜ್ಜಿ ನಡೆಸಿತು.

"Japanizations" ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ 1799 ರಾಷ್ಟ್ರದ ಐನು ಹಚ್ಚೆ ಮತ್ತು 1871 ರಲ್ಲಿ Hakkaidó ಮೇಲೆ ವಿಧಾನ ತುಂಬಾ ನೋವಿನ ಮತ್ತು ಅಮಾನವೀಯತೆ ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಷೇಧ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಐನ್ ಗಾಗಿ, ಟ್ಯಾಟೂ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮರಣಾನಂತರದ ಮರಣದ ನಂತರ ಮರಣದ ನಂತರ. ಸಮಾರಂಭವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಚ್ಚಾ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯರು ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ "ಸ್ಮೈಲ್" ಅನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಮದುವೆಯಾದ ದಿನದಂದು ಅವಳು ಮುಗಿದಳು.

ವಿಶಿಷ್ಟ ಟ್ಯಾಟೂ ಸ್ಮೈಲ್ ಜೊತೆಗೆ, ತಾಯತಗಳನ್ನು ಸೇವೆಸಲ್ಲಿಸಿದ ಐನು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮಾದರಿಗಳ ಕೈಗಳ ಮೇಲೆ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

ರಹಸ್ಯದ ಒಂದು ಪದವು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಉತ್ತರಗಳು ಇನ್ನೂ ಹೊಸ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತವೆ. ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿಷಯ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅಂದರೆ ದೂರಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿನ ಜೀವನವು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ದುರಂತವಾಗಿದೆ. XVII ಯಲ್ಲಿರುವಾಗ. ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಪರಿಶೋಧಕರು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಭವ್ಯ ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಮುನ್ನ, ಪೂರ್ವ ಪೂರ್ವದ ಪೂರ್ವದ ಹಂತ ತಲುಪಿದರು.

ಆದರೆ ಮೋಡಿಮಾಡುವ ಪ್ರಕೃತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿಹೋದರು. ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಮುಂದೆ, ದಟ್ಟವಾದ ಗಡ್ಡಗಳ ಗುಂಪನ್ನು, ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಯೂರೋಪಿಯನ್ನರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ, ದೊಡ್ಡ ಜಾತಿಯ ಮೂಗುಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗಗಳ ಹೋಲುವ ಸದಸ್ಯರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ರಶಿಯಾ, ಕಾಕಸಸ್, ಜಿಪ್ಸಿಗಳು, ಮತ್ತು ಕೋಸಾಕ್ಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಉರಲ್ಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಅವರನ್ನು "ಹಂಗ್ರಿ ಕರ್ಲಿಂಗ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಕೊಸ್ಯಾಕ್ Ataman Danila Ancyferova ಮತ್ತು ನಾಯಕ ಇವಾನ್ Kozyrevského ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಇದರಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ನಾನು ಕುರಿಲ್ ದ್ವೀಪಗಳು ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮೊದಲ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯರಿಂದ ಜೊತೆ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಪಡೆದ ಕುರಿಲ್ ಐನು ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಟೆಸ್ಟಿಮನಿ.

ಇದು 1711 ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.

"ಅವರು ದೋಣಿಗಳು ಒಣಗಲು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಬ್ಯಾಂಕಿನಿಂದ ಹೊರಟರು. ಸಂಜೆ ಅವರು ಮನೆಗಳಂತೆಯೇ ಕಂಡರು, ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು (ಚರ್ಮ ಅಥವಾ ತೊಗಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಮರದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಟೆಂಟ್ಗಾಗಿ ಸಂಜೆ ಹೆಸರನ್ನು;). ಈ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಶಾಟ್ಗಾಗಿ ತಯಾರಾಗಿದ್ದವು, ಯಾರಿಗೆ ಅವರು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜನರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅವು ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಸುಮಾರು ಐವತ್ತು ಜನರು, ತುಪ್ಪಳದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಹೊಡೆದರು. ಅವರು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ನೋಟ ಬಹಳ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವು ಕೂದಲುಳ್ಳವು, ಉದ್ದನೆಯ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅವು ಬಿಳಿಯಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಜಾಕುಟಿ ಮತ್ತು ಕಂಚಾಡಾಲ್ (ಕಮ್ಚಟ್ಕ, ಮಾಗಾಡನ್ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಕುಕೊಟ್ಕಿ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು; ಗಮನಿಸಿ: ಅನುವಾದ.) ".

ಒಂದು ವಿವರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಅತ್ಯಂತ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದ ಹಲವು ದಿನಗಳ ದಿಗ್ವಿಜಯೇತರ ಒಂದು "ದಟ್ಟವಾದ Kurilci" ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಸಾರ್ವಭೌಮ ವಿಷಯಗಳ ಆಯಿತು, ಆದರೆ ಆ ಗೌರವಕ್ಕೆ ನಿರಾಕರಿಸಿ ಯಾರಾದರೂ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು. ಕೊಸ್ಯಾಕ್ಸ್ ಅವರು ಬಂದಿರುವ ಭೂಮಿ ಒಂದು ದ್ವೀಪ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ದ್ವೀಪಗಳು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ Matmaj (. XVII ನಿಂದ ರಶಿಯನ್ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಕಾಯ್ಡೊದಲ್ಲಿ ಆಫ್ ಬುಧ ದ್ವೀಪದ Matmaj, Matsmaj, Matsumaj, Macmaj ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ;.. ಎಡ್ ಅನುವಾದಕರ) ಮತ್ತು ಜಪಾನ್.

Ancyfer ಮತ್ತು Kozyrev Kamcatka Stěpan Kraseninnikov ಭೇಟಿ ನಂತರ ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ. ಅವರು ಕಮ್ಚಾಟ್ಕಾ ವಿವರಣೆ ಎಂಬ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಇತರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳ ಪೈಕಿ ಆತನು ಐನಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಕಾರವೆಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಮೊದಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿವರಣೆ ಇದು. ಒಂದು ಶತಮಾನದ ನಂತರ, ಮೇ 1811 ನಲ್ಲಿ, ವಾಸಿಲಿ ಗೊಲೋವ್ನಿನ್ ಎಂಬ ಗಮನಾರ್ಹ ಸೀಮನ್ ಇತ್ತು.

ಭವಿಷ್ಯದ ಅಡ್ಮಿರಲ್ ದ್ವೀಪಗಳ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಿವಾಸಿಗಳ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ ವಿವರಿಸಿದರು. ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತಜ್ಞರ ಇಬ್ಬರೂ ಅವರು ನೋಡಿದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಚರ್ಚೆ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿತ್ತು. ಐನು ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರಾಗಿದ್ದ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಕುರಿಯಕ್ ಎಂಬಾತ ಭಾಷಾಂತರಕಾರನಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಅಂತಹ ಒಂದು ವಿವರ ತಿಳಿಸಿದೆ.

ನಾವು ಅದರ ಅದೃಷ್ಟ ರಷ್ಯಾದ ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುವ ರಷ್ಯಾದ ಕುರಿಲ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೆಸರಿನ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಚುರುಕಾದ ವ್ಯಾಪಾರ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಕುರುಲ್ ಐನು, ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ತೆರೆದ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಈ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಲೇಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಐನಾವು ಬಹಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಧೈರ್ಯದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು.

ಡಚ್ ನೌಕಾಪಡೆ ಡಿ ಫ್ರಿಟ್ಜ್ ಬರೆದರು: "ವಿದೇಶಿಯರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ತುಂಬಾ ಸರಳ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿದೆ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮನೋಭಾವದ ಜನರು ಉತ್ತಮವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಪರಿಚಿತರ ಮುಂದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಶುಭಾಶಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಬಾಗಿಸುವಾಗ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತಾ ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೆ. "

ಆ ದಯೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತತೆ ಬಹುಶಃ ಐನಾ ಗ್ರೇಟ್ ದೇಶದ ಜನರ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಜರಿತವು ಇಬ್ಬರು ಬೆಂಕಿಯ ನಡುವೆ ಕಂಡುಬಂದಾಗ ಸಂಭವಿಸಿದೆ - ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ಜಪಾನಿನಿಂದ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವು, ಉತ್ತರದ ನಂತರ ರಷ್ಯನ್ನರು.

ಐನು ಕುರಿಲ್ನ ಈ ಜನಾಂಗೀಯ ಶಾಖೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇಕಿಕಾರಿ ನದಿಯ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಕ್ಕೈಡೊ ದ್ವೀಪದ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನಿಕ್ಷೇಪಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಶುದ್ಧ-ರಕ್ತ ಐನುವಾಸ್ಗಳು ಜಪಾನಿನ ಮತ್ತು ನಿವಸದೊಂದಿಗೆ ಸತ್ತಾಗುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಸಮೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಈಗ ಅವು ಕೇವಲ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಇಳಿಯುತ್ತಿವೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಐನಾ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಜೊಮೋನ್ ಯುಗದ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕಳೆದ ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅವರ ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಹೋಗಿ, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ತೊಂದರೆ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಈ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಯಾರಾದರೂ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಯ ಉಂಟಾಗಿರುವ ಆಸಕ್ತಿ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತದೆ.

ಇದೇ ರೀತಿಯ ಲೇಖನಗಳು

ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ನೀಡಿ