ಎಡ್ಗರ್ ಕೇಸ್: ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಾದಿ (ಸಂಚಿಕೆ 7): ದುಷ್ಟ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿತ್ತು

ಅಕ್ಟೋಬರ್ 13, 02
ಎಕ್ಸೋಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ 6 ನೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನ

ಪರಿಚಯ

ಆತ್ಮೀಯ ಓದುಗರೇ, ಎಡ್ಗರ್ ಕೇಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಸರಣಿಯ ಏಳನೇ ಭಾಗಕ್ಕೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ದಡ್ಡ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಕೆಟ್ಟ ಹಾಗ್ ಇರುವಂತೆಯೇ, ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ನಾವು ಇತರರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾವು ಮೌನವಾಗಿರಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮಹಾನ್ ಶುದ್ಧ ಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ನಾನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ನಾನು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ವಿಜೇತರನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಕ್ರಾನಿಯೊಸ್ಯಾಕ್ರಲ್ ಬಯೋಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್, ಈ ಬಾರಿ ಮತ್ತೆ ಮಹಿಳೆ, ಮಹಿಳೆ Zdena. ಅಭಿನಂದನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿನ ಪತ್ರಗಳಿಗಾಗಿ ನಾನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ... ನನಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ನೋಡಿ. ಲೇಖನದ ಕೆಳಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಫಾರ್ಮ್ ಇದೆ, ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನನ್ನ ಇಮೇಲ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀಡಿರುವ ವ್ಯಾಯಾಮವು ನಿಮಗೆ ಏನು ತಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುತ್ತೇನೆ. ಕಳೆದ ವಾರ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು ಹೇಗಿತ್ತು? ಮತ್ತು ಈ ವಾರ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಬೀಜವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತದೆ?

ತತ್ವ ಸಂಖ್ಯೆ 7: ದುಷ್ಟ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು

ಇದು ಸಮಯ ಟಿವಿ ಸುದ್ದಿ, ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಪರದೆಯ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತು ದಿನದಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೆಟ್ಟ ಸುದ್ದಿ, ವಂಚನೆ, ಕಳ್ಳತನ, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ, ಹಿಂಸಾಚಾರ ... ಆದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಈ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಟಿವಿ ಆಫ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಒಂದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಆಂತರಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು: "ನಾನು ಉತ್ತಮ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ?" ಪರಿಣಾಮಗಳೇನು? ನಾನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನೋಯಿಸಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕಿದೆ. ಆತುರದಿಂದ, ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಧಾನವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ವೇಗಗೊಳಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಯಾರಾದರೂ ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಾನು ಊಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಏನೋ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾನೇ."

ಈ ಡೈಲಾಗ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನು ನೀವೇ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೇಳುವುದು. ಸಿಂಹಾವಲೋಕನದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಿರ್ಧಾರವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಯಾರೂ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದು ಹೊರಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಗದ್ದಲದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ದೂರು ನೀಡಲು ಬರುವ ಅಸಹ್ಯಕರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ನಾವು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇವೆಯೇ? ನಿಮ್ಮ ಬಾಸ್ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಭಾವಿಸಿದ್ದೀರಾ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ನಿಧಾನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯಂತೆ ರೇಟ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಾ? ಇಡೀ ಜಗತ್ತೇ ಸಂಚು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಎಂದಾದರೂ ಅನಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ಐಷಾರಾಮಿಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವವರೆಗೆ:

"ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಮನುಷ್ಯನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ." ಇದನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಬಹುದು:

"ಕೆಟ್ಟಂತೆ ತೋರುವುದು ಸತ್ಯದ ಬೀಜ ಮಾತ್ರ ಅದರ ನೈಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ."

ನಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ

ದೊಡ್ಡ ಕೆಡುಕಿನಲ್ಲಿಯೂ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಣೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಎಡ್ಗರ್ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು: "ಯಾವುದು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಾಸ್ತವತೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ, ಅಥವಾ ಹುಚ್ಚುತನದ ಉತ್ಸಾಹದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾರ?" ಉತ್ತರವು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿತ್ತು: "ಎರಡೂ ವಾಸ್ತವಗಳು ಅದೇ. ಕೆಟ್ಟ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸಹ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಬೀಜವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿರಿ.

ಕೊಡಲಿ ಮತ್ತು ಮರದ ದೃಷ್ಟಾಂತ

ರುಡಾಲ್ಫ್ ಸ್ಟೈನರ್ ಎಡ್ಗರ್ ಕೇಸ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು 1861 ರಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು, ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಕೃಷಿ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ವಿಶ್ವ ಸಮರ I ರ ಮೊದಲು, ಸ್ಟೈನರ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ನಾಲ್ಕು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ದೃಷ್ಟಾಂತದ ಮೂಲಕ ದುಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿದರು.

ದುಷ್ಟರ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಂದ ತೊಂದರೆಗೀಡಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ಒಮ್ಮೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು: ಎಲ್ಲವೂ ದೇವರಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದೇವರು ಮಾತ್ರ ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು? ಕೊಡಲಿ ಮತ್ತು ಮರದ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕೇಳುವವರೆಗೂ ಮನುಷ್ಯನು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಹೋರಾಡಿದನು. ಕೊಡಲಿಯು ಮರಕ್ಕೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟಿತು: "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಬಲ್ಲೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿಮಗೆ ಅಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ!" ಈ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಕೊಡಲಿಗೆ ಮರವು ಉತ್ತರಿಸಿತು: "ಒಂದು ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ, ಮರಕಡಿಯುವವನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಮಾಡಿದನು. ಅದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಗೂಡು. ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ನನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೀಡಿದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ.

ಮನುಷ್ಯನು ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಒಳ್ಳೆಯದರಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಹೇಗೆ ಬೇರೂರಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಕೇಸ್ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಶಕ್ತಿಯು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿ-ದೇವರಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ನಾವು ಅದನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಬೇಕು. ಒಳ್ಳೆಯತನದ ತಿರುಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಇದರ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ.

ತಪ್ಪಿನೊಳಗಿನ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುವುದು

ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅಪರಾಧದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನೋಡುವ ಬದಲು, ಸೌಮ್ಯವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ. ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ತುಂಬಾ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ. ನಾವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಪದವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ನಾವು ಅವನನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಈಗ ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ದುಷ್ಟರ ಜಾಡು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ.

  1. ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಅರಿವಿರಲಿ. ನಾವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲಿ: ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಕೆಟ್ಟದು ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕೇಸ್ ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯನ್ನು ದುಷ್ಟತನದ ಮೂಲ ಗುಣವೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ದುಷ್ಟವು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿದೆ.
  2. ಆಳವಾದ ನೋಟವನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಕೊರತೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಾಡಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಮೂಲ ನಾಡಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕೋಣ. ಬಹುಶಃ ಇದು ನಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ನಾವು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ: ನಮ್ಮ ದಣಿದ ಸ್ನೇಹಿತನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಸಾರ ಯಾವುದು? ಅತಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಅವನ ಅಭ್ಯಾಸವು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಬೇರೂರಿರಬಹುದು, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಹುಶಃ ಒಳಗೆ ಎಲ್ಲೋ ಅವರು ಸಂಭಾಷಣೆ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಕಂಪಲ್ಸಿವ್ ನಡವಳಿಕೆಯು ನೀಡುವ ನಿಜವಾದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ.
  3. ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಮೂಲ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಕೊರತೆಯಾಗಿ ಹೇಗೆ ತಿರುಗಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ. ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತನು ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೆದರುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಭಯದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
  4. ನಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಒಳನೋಟವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನಾವು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಸ್ನೇಹಿತನ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು.
  5. ಅವನ ಮಾತು ನಮಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಡಿಮೆ ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಹೊಸ ವರ್ತನೆ ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲೂ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.

"ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಒಳ್ಳೆಯದೇ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದೆ"

ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು:

ನಿಮ್ಮ ನ್ಯೂನತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನೋಡುವುದು ಈ ವ್ಯಾಯಾಮದ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಡಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಡಿ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

  • ನೀವು ದೌರ್ಬಲ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ. ಈ ಲಕ್ಷಣದಲ್ಲಿನ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.
  • ನಂತರ ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಿ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಒಳ್ಳೆಯದು ನಿಮ್ಮ ಕೊರತೆಯಾಯಿತು. ಸ್ವಾರ್ಥವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ನೀವು ಅನುಮತಿಸಿದ್ದೀರಾ? ಅಥವಾ ಈ ಸಹಜ ಒಳ್ಳೆಯತನವು ಭಯ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನದಿಂದ ಹಾಳಾಗಿದೆಯೇ?
  • ಈ ಗುಣವು ಯಾವಾಗ ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.
  • ಆ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.
  • ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ, ನೀವು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಯಾರಾದರೂ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ. ಮತ್ತು ರಾಡೋಟಿನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾನಿಯೊಸಾಕ್ರಲ್ ಬಯೋಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಸ್ಪರ್ಶ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬಹುದು.

ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ದಿನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ನಿಮ್ಮದು, ಎಡಿಟಾ

    ಎಡ್ಗರ್ ಕೇಯ್ಸ್: ದಿ ವೇ ಟುವರ್ಡ್ಸ್ ಯುವರ್ಸೆಲ್ಫ್

    ಸರಣಿಯ ಇತರ ಭಾಗಗಳು